據(jù)考證，明代以前葬禮比較簡樸，自清初朝廷推行喪葬禮儀以來，致使“薄養(yǎng)厚葬”之風(fēng)盛行，甚至重視“白喜”不亞于“紅喜” 。

送老

老人彌留之際，子女要守候跟前，叫“送老”，離家很遠(yuǎn)的子女也必須趕回“送老”。老人去世不叫死，稱“老”“老人”。死者咽氣時(shí)要燒大量的紙錢，叫“落氣錢”。

入殮

死者斷氣后，先“請”到地下木板上，象征性地洗一下，穿上三至五層壽衣，最重視的有七層，然后請進(jìn)棺木中，名曰“入殮”。棺頭前放一小桌，上豎靈牌，擺上祭品，點(diǎn)上長明燈，夜晚子侄挨棺而坐，俗稱"守靈"。在家停棺一般一至三天，也有更長的。孝子要請道士做“開薦”，主要內(nèi)容是向天界、地府報(bào)告死者籍貫、姓名、生卒年月及生平要事，辦理“通關(guān)”手續(xù)。還要上三牲祭品，擊鼓奏樂，唱讀薦亡書，隨后按尊卑親疏次序宣傳祭文。

出殯

出殯之日，死者子女披麻帶孝，捧靈牌，舉"哭喪棍"（竹棍上纏著白、紅、綠三色紙條），親戚及來賓都戴孝。抬棺者八人。抬棺的大木杠直徑有十五公分左右，長約四米多，名為“龍杠”。

祭龍杠

起棺前，由龍杠師傅把酒祭龍杠。祭杠詞因地而異，其中一種是這樣的：

"一杯酒祭龍頭，文官百相武官封侯；二杯酒祭龍腰，蟒袍玉帶二面飄；三杯酒祭龍尾，兒孫做官清如水......"

領(lǐng)頭的說一句，其他人“嘿”一聲助威，孝子跪在棺前叩頭。

出殯時(shí)，沿途鳴鞭炮、撒紙錢。棺木經(jīng)過鄰里鄉(xiāng)親家門口時(shí)，鄰里及鄉(xiāng)親均放一掛鞭炮為其送行，主家則給煙、毛巾等禮物答謝。經(jīng)過至親家門前時(shí)，稍作停頓，親戚家具酒祭奠。

新中國成立后，提倡文明風(fēng)尚，某一時(shí)期曾大力推行火葬,但后來未能堅(jiān)持?，F(xiàn)在，農(nóng)村幾乎都實(shí)行棺葬。喪葬禮儀有所簡化，但基本程序仍然存在，有個(gè)別人甚至標(biāo)新立異，例如在五至七層的靈屋內(nèi)安上電視、冰箱、摩托、手機(jī)等現(xiàn)代日常生活用品模型。