國(guó)學(xué)精粹十二道(2)
俊之桑
7、管子—教練之道
教練不是知識(shí)訓(xùn)練或者技巧訓(xùn)練,而是一種拓展信念與視野的能力和習(xí)慣的培養(yǎng);教練猶如一面鏡子,反映當(dāng)事人的真實(shí)現(xiàn)狀和局限,同時(shí)引發(fā)對(duì)方看到更多的可能性,給對(duì)方一個(gè)重新選擇的機(jī)會(huì)。
教練的使命就是——因成就他人而成功!
8、韓非子—統(tǒng)馭之道
統(tǒng)馭理論:“精誠為道,運(yùn)籌為術(shù),組織為器,人才為本,制度為體,文化為魂”,帶你修煉六個(gè)方面的能量,幫妳完成從攻城略地到運(yùn)籌帷幄、從創(chuàng)業(yè)有成到基業(yè)長(zhǎng)青的驚險(xiǎn)一躍,成長(zhǎng)為新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的新型領(lǐng)袖。
9、鬼谷子—權(quán)謀之道
權(quán)謀,是指在爭(zhēng)奪、鞏固、發(fā)展權(quán)力的過程中使用的一切靈活應(yīng)變的手段。權(quán)力,是指能夠直接支配他人,使之按照自己的意志行動(dòng)的力量。
權(quán)力帶來財(cái)富、地位、榮耀。權(quán)謀天然地不受一切仁義道德、公平正義的約束;它甚至沒有任何原則可言,唯壹的原則是:為達(dá)目的,不擇手段。
權(quán)謀的合理性取決于權(quán)謀的結(jié)果,即所謂“竊鉤者誅,竊國(guó)者侯”,“勝者為王,敗者為寇”是也。
10、大學(xué)—修身之道
修身過程實(shí)質(zhì)上是一個(gè)格物、致知、誠意、正心過程。格物就是探究弄清事物的發(fā)展之道;
致知就是獲取知識(shí),誠意就是赤誠、真誠、忠誠之心對(duì)待壹切事物;正心,就是使自己的心正,是自己成為一個(gè)道德高尚,修為高深的人,因此,修身的過程,就是探究事物發(fā)展規(guī)律的過程,就是學(xué)習(xí)知識(shí)的過程,就是真誠地對(duì)待一切的過程,就是嚴(yán)個(gè)要求自己,完善自己,把自己變成一個(gè)道德高尚的人的過程。
11、易經(jīng)—天地之道
天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。所謂天地之道,也不過是自然法則。
你若遵從了——便能遺世獨(dú)立,飄飄欲仙:返之則——萬劫不復(fù),永世不得超生。
想那輪回之苦,卻非人力所為也!故而道是:冥冥中早已注定,天意實(shí)屬難違。
仔細(xì)想想,可也不就是這樣的么?故,天地之道在于人心。
12、禪宗—死生之道
死生間觀節(jié),細(xì)微處品德。死亦生,生亦死,死是另一個(gè)生的開始,生亦是另一個(gè)死的結(jié)束。故,生則生、死則死,豈能賴著不死或就是不生?
故來之則應(yīng),去留無意,隨緣而行,不糾結(jié)、不著相。