招贅

畬家只有女兒而無兒子的家庭，多行招贅，畬族中男到女方落戶比較普遍，甚至有少數(shù)人家把女兒留在家里“招兒子”，而自己的兒子反而給別人家當(dāng)兒子。畬民若是家庭土地較多、房屋較寬敞，雖有兒子亦把女兒留家招贅；若地少難分、屋窄難居，為了維持家庭土地，數(shù)子不能全留在家中，往往把長子外的數(shù)子外出作贅婿，若父母溺愛某子，亦可把他留下，把其他兒子贅出去。

女婿上門按例必需改姓，特別是漢人入贅者更要改姓，孩子從母姓；族譜載：“無子而產(chǎn)育有女者，即將其女留家招贅，入贅為嗣，此是祖宗血脈，有所遺留也，可入正系圖派矣?！睂ι祥T女婿不予歧視，其家庭地位和財產(chǎn)繼承權(quán)都是平等的。招贅時，女方還要給男方送禮或給一定數(shù)量的錢，作為贍養(yǎng)男方父母的養(yǎng)老金?；槎Y儀式與娶媳婦基本相同。不同的是女婿上門多為步行，也很少有嫁妝。有的地方女兒招贅，繼承財產(chǎn)，養(yǎng)老送終，所生兒子兩家對分，長子從父姓，次子從母姓?；楹筇扔兴剩辉冈谂疫^活，允許出走，出走前需付一筆雙老贍養(yǎng)金。

對歌是畬族青年尋求愛侶的方式之一

續(xù)娶與再嫁

畬族男子中年喪妻一般都要續(xù)娶；畬族亡夫的寡婦也可再嫁。但其儀式已不如娶一次(或嫁一次)的隆重。尤其是寡婦再嫁多少有些卑視。

歷史上畬族尚有“搶婚”、“姑換嫂”、“對婚制”、“服務(wù)婚”等婚俗。畬族過去同姓如結(jié)婚，外村人可以來搶婚。例如甲村姓雷與姓雷的結(jié)婚，則乙村姓鐘的可以把女的搶回，與其本村未婚男子結(jié)婚。這種搶婚現(xiàn)象在1949年前曾發(fā)生過。寡嫂與叔叔不得結(jié)婚，認(rèn)為“大哥為父，大嫂為娘”，結(jié)婚是不合理的，不但本村老人反對，而外村同族的人也可以搶婚。“姑換嫂”，即以親妹妹跟對方換娶妻子。“對婚制”，即多男子之家，以男子與多女子之家互相對換，一方受女為媳，一方得男為贅婿。“服務(wù)婚”，即貧苦之家的男子無力娶妻，往往到女家做工三年，以工資報酬，抵還聘金，三年期滿，攜妻返家。

1949年以后，畬族地區(qū)實行社會主義的婚姻制度。