陜西是一片民俗文化藝術(shù)的沃土，歷史久遠、內(nèi)蘊豐厚的傳統(tǒng)鑼鼓無疑是根植其上的一枝藝術(shù)奇葩。然而，隨著社會的滄桑巨變，陜西境內(nèi)的許多鼓種正瀕臨消失，能保留至今的彌足珍貴。因地域和習俗不同，陜西鑼鼓主要可分為關(guān)中、東府、陜北及陜南鑼鼓幾大類，并呈現(xiàn)出不同的風貌。

自唐以來，鼓樂就在陜西關(guān)中地區(qū)流行，并以長安、三原、高陵等地的行鼓最為出色。其最大特色是在行進中表演，走鄉(xiāng)村，過集市，氣勢非凡。通常，由五十至七十人組成小鼓、鑼、镲的樂隊，配合主鼓敲擊，兩者之間形成一慢一快的節(jié)奏反差，造就磅礴的氣勢。

明代，關(guān)中咸陽地區(qū)還流傳一種牛拉鼓。表演時，主鼓高高放置在牛車上，一男一女兩鼓手奮力擊鼓，二十多人組成的鑼、镲隊伍繞車前行。

牛拉鼓以主鼓人的表演為看點：主鼓人立于兩米高左右的車架上，轉(zhuǎn)圈擊打鼓面的同時，將手中的鼓錘交替拋向空中，并穩(wěn)穩(wěn)接住。因此，只有技藝高超者，才能擔此重任。主鼓表演至高潮時，則有手持海螺角的男子吹響號角，烘托鑼鼓表演的整體氣氛，氣勢震撼人心。目前，因牛拉鼓的主鼓傳人很少，咸陽的牛拉鼓能流傳至今，在省內(nèi)外相當有名。此外，關(guān)中西府一帶還有其他傳統(tǒng)鼓種，包括乾縣、扶風的轉(zhuǎn)鼓；寶雞縣、眉縣的長鼓；鳳翔、岐山的對鼓；隴縣、永壽的雷鼓等。轉(zhuǎn)鼓要求40多位表演者身穿古裝，無論隊伍前行還是原地表演，鑼、镲隊伍基本都圍繞在主鼓群周圍，形成里三層、外三層的陣勢。轉(zhuǎn)鼓看點主要是鑼、镲隊伍，雖然表演者時而胸前輕打，時而左右側(cè)打，動作變化豐富，頻頻變換隊形，但整體鼓隊的動作卻整齊劃一，鼓點節(jié)奏從開始到結(jié)束始終保持一個節(jié)奏，場面龐大壯觀。

在東府的合陽、澄縣一帶，有傳統(tǒng)的上鑼鼓、五菱鼓、桿鼓、漢鑼鼓等鼓種。其中，以源自漢唐時期的上鑼鼓最為有名。作為民族傳統(tǒng)文化中極具代表性鼓種之一，合陽東雷村的上鑼鼓最為有名。該鼓表演時，整個鼓隊分成南社、北社兩隊，各隊均鼓、鑼、镲齊全，鼓手裝扮奇特，有的模仿胡人、宋人，有的扮成鬼巫、神仙、孩童，不一而同。表演開始時，南隊與北隊相隔一至二里路，分別在各自村頭表演，主鼓人輪換表演，引來大批村民圍觀。大約半小時后，兩隊在事先約定好的場地集結(jié)，村民隨同，兩隊相遇，上鑼鼓的表演才正式開始。兩隊先是拿出各自主鼓者的看家本領(lǐng)，單人對單人進行擊鼓表演，顯示高超的技藝，你擊三下，我擊五下，你擊五下，我擊八下，形成一種激烈挑戰(zhàn)的氛圍。如此對峙十多分鐘后，各隊的主鼓人會跑到對面的鼓隊里擊打，形成了你擊我鼓、我擊你鼓的混合陣勢。這時，每隊10多位持花桿彩旗的女性則跟隨主鼓者轉(zhuǎn)移，配合鼓點轉(zhuǎn)動手中的花桿，花桿像火龍般飛轉(zhuǎn)。各隊的其他鼓手，則在原地使出渾身解數(shù)，表演一些高難度的擊鼓動作。競賽時，主鼓人擊鼓的節(jié)奏均是隨心所欲，可快可慢，而鑼、镲及花桿隊伍必須配合主鼓節(jié)奏變化。圍觀群眾看誰打得巧，花樣多，技術(shù)高，就給哪個隊伍喝彩。如此往復(fù)競賽兩三次，將鑼鼓表演的氣氛推至最高潮。

陜北地區(qū)的鑼鼓，因與關(guān)中迥然不同的習俗和地域風貌，而呈現(xiàn)出不同的風格。除安塞腰鼓外，宜川胸鼓、洛川獵鼓、定邊鞭鼓、府谷鱉鼓等都是傳統(tǒng)鼓種。宜川胸鼓是在腰鼓及其他民間鼓種的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出的新鼓種。因其動作技巧高，難度較大，只有民間鑼鼓高手才能勝任。這種胸鼓過去由單人或雙人表演，如今則演變?yōu)橛啥鄬δ信旌媳硌?。其特點在于主鼓者一人在頭、胸及腿兩側(cè)攜帶四面小鼓，敲擊時若行云流水，節(jié)奏明快。同時，整個團隊會設(shè)計男女單人對打，男隊、女隊對打等表演形式，在運動中進行表演，組合不斷變換。表演到高潮時，通常會有男隊肩扛木架，由幾組女隊員在木架上擊鼓表演的高難度動作，驚險奇絕，令人過目難忘。

此外，韓城的花桿鼓也非常有名。隊伍中，只有一名用口哨和雙手指揮的男性，其他成員都是女性。她們身著盛裝，每人手持一枝三四米長、頂部裝有彩色花朵的花桿，在鑼鼓配合下表演。指揮者用口哨和手勢，指揮隊伍變換隊形，表演花桿抖動、對打、空中畫圓等精彩動作。同時，一旁的鑼鼓隊也擊打出節(jié)奏強勁的鼓點?；U鼓的特點在于動作整齊劃一，高潮時，場面非常壯觀，就像一團燃燒的火焰，或者一團移動的大花團，美不勝收。