在日常生活中，我們弄錯自己應處的位置，很常見。但是這種不經(jīng)意的小差錯，有時會讓舉座不歡。

祖孫一家人圍桌就餐，通常是爺爺奶奶正面尊位就坐。如果把老人擠到角落里，就是尊卑顛倒。

那么，在中國，禮儀的尊位在哪里呢？例如兩人左右并列，誰尊？誰次？

我國自古一般以左為上，而現(xiàn)今國際上流行的禮節(jié)中，卻完全不同，與我們正好相反，大多數(shù)國家都是以右為上。

我國自古流行以左為尊，古籍《易經(jīng)》中就有“男為陽，女為陰；背為陽，腹為陰；上為陽下為陰；左為陽右為陰”。

司馬遷《史記·魏公子列傳》說，魏公子無忌駕車去請隱士侯嬴，“坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生”。車上空著左邊的尊位，等待侯贏就坐。“虛左”，如今已經(jīng)成為我們常用的成語“虛左以待”。

我國封建社會通行男尊女卑，因而在實際生活中往往是男左女右，即把左看成高于右。封建王朝有的設左、右丞相，也是左丞相高于右丞相。這是我們千百年來流傳下來的禮儀習慣。

目前，我國國家的非涉外禮儀活動，仍遵照傳統(tǒng)禮儀“左高、右低”做法。人大、國務院等舉行會議、禮儀活動，均以左為上。

中國人為什么把“左”尊為上位？

源自老子說的：“吉事尚左，兇事尚右”。出自《道德經(jīng)》。

原文：夫佳兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。 君子居則貴左，用兵則貴右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上，勝而不美。而美之者，是樂殺人。夫樂兵人者，則不可以得志于天下矣。 吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。 殺人之眾，以哀悲泣之。戰(zhàn)勝，以喪禮處之。

白話文：兵器，是不祥之物，誰都厭惡它，所以有“道”之人是不接近于它的。 君子平日居處是以左邊為尊貴，用兵打仗是以右邊為尊貴。兵器這種不吉利的東西，不應該是君子所使用的，只有在迫不得已的時候才使用它，最好淡然處之，即使勝利了，也不要洋洋得意。如果洋洋得意，就成了以殺人為樂，凡是以殺人為樂者，是不可能取得天下的。

吉慶的事，以左邊為尊貴；兇喪的事，以右邊為尊貴。偏將軍居于左邊，上將軍居于右邊，這也就是說，人們將用兵打仗當作喪禮來看待的。

戰(zhàn)爭中殺人眾多，應以悲痛的心情去參加，打了勝仗，也要以喪禮的儀式來對待死者。