布朗族以山康茶祖節(jié)為一年中的傳統(tǒng)節(jié)日，時間為農(nóng)歷的二月二十七到三月初一，公歷的4月中旬，起源于佛歷800年（公元899年），每4年逢一大慶，2016年恰巧為大慶的年份。

“山康茶祖節(jié)”是布朗族原始宗教的傳統(tǒng)節(jié)日，布朗族稱“好夠龍”，與漢族的春節(jié)相仿，有除舊迎新的意思；是在新的一年開始之際，布朗人表達對祖先的懷念和崇拜，求祖先給予保佑的一項大型活動。

傳說古時候，布朗族先民居住在“農(nóng)當(dāng)農(nóng)寫”（今昆明滇池一帶），后來不斷往南遷徙。有一次，布朗族祖先遭遇到一次病疫，整個族群都處于奄奄一息之中。在這絕望時刻，一位先人實在疼痛難忍，就順手在下身邊的樹葉（茶葉）放到最里咀嚼，不一會兒。他覺得病情好了許多，精神振作。他將此事告訴了他們的首領(lǐng)哎冷和同胞，奄奄一息的布朗族先祖紛紛摘下身邊的茶葉吃，過了一兩天，整個族群的病都好多了，茶葉將布朗族祖先從死亡的邊緣救了回來，他們的首領(lǐng)哎冷非常高興，向所有的族人說：“就是這棵神樹在關(guān)鍵的時刻就了我們的命，我們一定要記住它的”。說罷便帶領(lǐng)族群向這棵茶樹磕頭，從那時起，茶葉便成了布朗族先民神圣的藥品，族人參加爭戰(zhàn)受傷，身上患有疾病等都用茶葉來治。并開始原始的人工移植茶樹，由于茶葉既有治病、消除疲勞，也可提神，在生產(chǎn)力落后，藥材缺乏的古代，顯得尤為重要。

布朗族是個知恩圖報的民族，此次每到農(nóng)歷的二月二十七到三月初一，春茶發(fā)芽，山康節(jié)到來之際，他們都要到茶山虔誠地祈禱，感謝先祖開墾出了茶山，并把茶山留給了子孫，使他們子孫能夠世代享用，人們深信，在茶魂樹上有著人和神的靈性，呼喚茶魂，祭拜茶魂，祈求茶祖保佑人們幸福吉祥。

山康茶祖節(jié)來臨之際，布朗人每戶都要到佛寺浴佛，即象征性地將清水灑在佛像上，以示洗去佛像上的塵埃，祈求佛祖保佑全家，然后各家族成員向家族長行禮。各家各戶分別備兩包糯米粑粑，上面插一對蠟條和兩朵鮮花，送到家族家中，一包裝入族長臥鋪上方的“胎戛滾”內(nèi)，（專門放祖先遺物的小蔑席），作祭祀家族用，一包獻給家族長。各家先給族長行禮，然后由男性主人替家族人作洗禮，即用溫水替族長象征性地洗手、洗腳，并祝愿族長健康長壽、吉祥平安。洗禮完畢，族長為眾人念祝詞：從前祖輩傳下的古禮不可忘記，舊的歲月過去了，新的一年來到了，全體兒孫們來拜年。祝福全家的孩子都有福，預(yù)祝全寨的莊稼茂盛，人畜興旺。

山康茶祖節(jié)一般是四天時間。第一天，主要是打掃村寨環(huán)境衛(wèi)生和個人衛(wèi)生。姑娘們到小溪邊給長輩洗衣洗被，認為這樣會給自己帶來福氣，準備迎接即將到來的節(jié)日。

第二天，各村寨開始殺豬宰牛，籌辦酒肉，以接待附近各族來賓。布朗族過山康茶祖節(jié)吃糯米粑粑，糯米粑粑的制作，系先將糯米用清水浸泡，然后磨成米將，到如布口袋中，把水分擠出去，然后拌入紅糖水、蜂蜜、染飯花汁，用芭蕉葉包成小包小包的，置入甑子中蒸熟即可食用，味道香甜可口。凡有親友、賓客至家。布朗人不僅酒飯相待，而且要送給客人一些糯米粑粑帶回家。