俗話說——“三十的火，十五的燈”，意思是說元宵節(jié)是最大的民族傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)中的“壓軸戲”。所以，盤錦作為移民城市、作為多民族聚居區(qū)，元宵節(jié)也是多姿多彩的。比如漢族過去的元宵節(jié)也稱為“燈節(jié)”。過節(jié)時，戶戶紅燈高懸，神案上要焚香燃燭，不論窮富都要多炒幾個菜，還要滾元宵，吃湯圓。目的都一樣，即期望紅紅火火、平平安安、團(tuán)團(tuán)圓圓，合家幸福；孩子們則手提玻璃制或手糊的燈籠，招朋喚友，滿街撒著歡兒地跑；在盤山縣城、沙嶺、田莊臺等地，還會由各大商號出錢，請來民間隊伍表演“扭秧歌”、“踩高蹺”、“跑旱船”、“耍獅子”、“舞龍燈”、“擊太平鼓”等節(jié)目。入夜后會把事先買來響鞭、二踢腳、花炮等炮竹集中燃放，和百姓一起歡度良宵。

而滿族、朝鮮族、蒙古族、回族、錫伯族作為盤錦的五大主體少數(shù)民族，元宵節(jié)習(xí)俗也各具特色，值得回味和記憶。

滿族人較重內(nèi)親，過去元宵節(jié)時有舅舅給外甥糊燈籠的習(xí)俗。這不但顯示出舅舅的手藝，也拉近了與晚輩間的距離，故民間有歇后語稱——“外甥打燈籠照（舅）舊”；此外還有“走百病”和“照賊”的習(xí)俗?！白甙俨　奔磱D女們?nèi)宄扇涸诒匣蚩盏厣闲凶撸覒驓g鬧，希望脫晦氣。而入夜手提紅燈籠照遍屋內(nèi)庭院各處，稱為“照賊”，是為祈求家宅平安；滿族孩子這天還和錫伯族孩子一樣玩“抓子兒”的游戲。玩時一群孩子坐在炕頭，把用豬、羊、鹿等動物膝骨制成的玩具“抓來欻去”，既鍛煉手的靈活性又開智，增加了節(jié)日氣氛。

過去，錫伯族在元宵節(jié)這天也在家張燈結(jié)彩，擺酒席，家家吃“元宵”。但正月十六這天仍要延續(xù)過節(jié)，稱為“抹黑節(jié)”，因為傳說這天“五谷之神”要下凡巡視。為了祈求“五谷之神”不要把墨穗病傳到人間，使莊稼收成好，人們生活幸福安康，所以這天人們起得很早，帶上抹過鍋底的黑灰布，外出在街頭，伺機(jī)抹黑街上人，不相識的陌生人也躲不過，以相互抹黑取鬧。這種節(jié)日既是祈求上蒼保護(hù)國泰民安，豐衣足食，又有娛樂性、體育性、智力性。

朝鮮族把元宵節(jié)稱為“上元節(jié)”。過節(jié)時，人們要在先輩墳前送燈，此外還要在院內(nèi)、院門旁掛燈，有的還到河里放燈船。此外，還有“挑福水”、“吃五谷飯”、“吃固齒糖”、“喝聰耳酒”、“跳民俗舞蹈”、“踏橋”等習(xí)俗。其中，“挑福水”是婦女在清晨，頭頂瓦罐到水井旁或河邊，把映入水中的月亮“舀”上來，裝進(jìn)容器中。因為她們認(rèn)為這樣的吉祥之水會給全家祈福消災(zāi)，特別是能使當(dāng)年莊稼豐收；而“踏橋”是迎著月光在家跟前兒的橋上往返數(shù)次，據(jù)說這樣當(dāng)年可康寧無禍。

此外，盤錦的回族和蒙古族也過元宵節(jié)。比如回族的春節(jié)也一直延續(xù)到正月十五，田莊臺等地的回族同胞在元宵節(jié)吃元宵，賞花燈。他們做的清真元宵還倍受其他民族同胞歡迎；而蒙古族同胞過節(jié)時追求的氣氛一樣是團(tuán)圓、喜慶、祥和。

在新社會、新時代中，盤錦的元宵節(jié)顯得更加喜慶。如企事業(yè)單位、商場和很多居民家都張燈結(jié)彩。文化部門還會組織“燈展”、“猜燈謎”、“高蹺秧歌”、“龍獅表演”等奪人眼目的傳統(tǒng)活動，有時還伴有“廣場演出”、“焰火晚會”、“品味春天美食節(jié)”、“民俗文化廟會”、“精品車展”等新式活動，給市民們獻(xiàn)上了一道道精美絕倫的精神盛宴?？芍^異彩紛呈，高潮迭起，到處是走向和諧盛世的美好景象。