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    苗族服飾藝術中的氏族象征符號(3)

    清墨悲秋

    4、以夔、花為氏族象征符號

    貴州的貴陽、長寨、定番、鎮(zhèn)寧等地的青苗將麒麟視為其氏族的象征符號。服飾紋樣多以麒麟為主要內(nèi)容,他們在麒麟紋樣的四周配以云彩仙霧,表現(xiàn)其騰云駕霧;或配以水波、浪濤,表現(xiàn)其飄洋過海的壯麗圖景,顯示出麒麟神威和超凡的本領。色彩上主要以青色階為底,配上灰、黃、白等色,或加上少量深紅、朱黃、淺藍等色,或以其他色彩為底,配以青、藍、灰等色用以裝飾,形成極為獨特的藝術風格。

    貴州威寧及云南昭通、彝良等地的花苗,則以花為其氏族象征符號。服飾紋樣多以花為主體內(nèi)容。它以各種色彩為底色,但很注意在紋樣上配色的品種和布局,運用多種色彩,盡量使表現(xiàn)對象光采奪目,求得五彩繽紛的裝飾效果。烏蒙山中馬踏鄉(xiāng)的苗族被稱為“大花苗”。大花苗稱其禮服為“戳溯”。男式“戳溯”由襯套、腰帶、披肩和吊旗四部分組成。菱形的披肩遍織卷柏、蕨草、豬槽三種花卉,構成一組組對稱紋樣,并用青紅土羊毛線挑織加飾四周,形成鋸齒紋、波浪紋和菱形紋,很是好看。吊旗不僅選料好,配色復雜,而且刺繡細膩,紋飾有菱形紋、閃電紋和凸字紋等,與其他苗族服飾相比,樣式獨特、別具一格。

    5、以鳥為氏族象征符號

    黔東南凱里、黃平、麻江、雷山等縣的苗民自稱為鳥,以鳥作為其氏族象征符號,其遠古先民信奉鳥,以鳥作為自己的祖先?!度障屡f聞考》卷二有“畫本以飛空走險”的記載,是說蚩尤有翼能飛。也有人認為:兜也為名鳥,兜即頭,也稱丹朱,古文作,《尚書》注云,應為。《山海經(jīng)》有云:三苗首領兜也有翼能飛,“頭,人面鳥喙,有翼……仗翼而行”又說“西北海外黑水之北有人有翼,名曰苗民”。

    以蚩尤為首的九黎和以兜為首的三苗都被說成是有翼能飛行的。至今苗族在服飾、首飾以及刺繡花紋等工藝造型上仍多以鳥為主題。黔東南婦女盛裝中有一種類似孔雀開屏的銀角或稱鳥形頭飾,每根角尾端還綴上一束羽毛。在服飾上也有不少鳥的造型紋樣,如黔中地區(qū)苗族婦女的飾物——背牌,就有表示雀鳥眼和鳥翅膀的挑花紋樣。黔東南和大苗山有用白色羽毛飾邊的鳥衣,各地苗族婦女的百褶裙展開后就象孔雀開屏。這些裝飾既極富美感,又能作為氏族的象征符號。

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