小時候常常看到家鄉(xiāng)的農(nóng)村婦女農(nóng)閑時彈奏一種叫“扣扣”的樂器，這種小巧玲瓏的樂器，如今在我們會寧已幾近失傳，上了年紀的人說起來都見過，但年輕人大概聽都很少聽過。

“扣扣”也叫“咪咪”，但實際上“扣扣”和“咪咪”并不相同?！斑溥洹睘殡p管樂器，“扣扣”則由竹片構(gòu)成。過去在會寧流行的則主要是由竹片構(gòu)成的“扣扣”。

“扣扣”的構(gòu)造極為簡單，做起來也很容易，一般用薄竹片制作而成，過去由于農(nóng)村缺少竹片，有些婦女常用梳頭的篦子背制作，“扣扣”的形狀像一只鳥，頭小尾大，頸部削出舌簧，兩端鉆眼穿線。彈奏時放在兩唇之間，一只手扯動線繩，舌簧震動發(fā)出顫音，口中的氣流使顫音發(fā)生變化，產(chǎn)生共鳴，發(fā)出神秘而美妙的樂聲。

據(jù)考證，這種叫“扣扣”的樂器，是漢唐以來在寧夏甘肅一帶流傳的古樂器羌笛的流變和遺存。隨著歷史的變遷，這種樂器已經(jīng)十分少見。

“扣扣”的來歷，有一個美麗動人的傳說：

相傳在寧夏的六盤山區(qū)，很久以前，有一個姑娘不小心被毒蛇咬傷，再也不能開口和心愛的人說話了，怎么辦呢，聰明的姑娘想了個辦法，她用小刀將自己梳頭的竹篦刻成了一支靈巧的“扣扣”，用美妙的音樂向心愛的人傾訴心聲，表達自

對心上人的愛慕之情。久而久之，“扣扣”，便成了婦女們的喜愛之物，甚至被用來作為愛情信物。

還有一個傳說也和“扣扣”有關(guān)，說是很久以前六盤山地區(qū)遭遇大旱，赤地千里，草木干枯，人們奄奄一息。這時有一個善良的回族姑娘到深山里去找泉水，找了七天七夜，終于找到了一叢青青翠竹，她發(fā)現(xiàn)翠竹下面有一眼甘泉，姑娘高興萬分，趕緊折了一桿竹子回村報信，等到趕回村里的時候，善良的姑娘已經(jīng)渴得張不開口說話了，她便用竹片彈奏音樂，靠著竹片美妙音樂的指引，鄉(xiāng)親們終于找到了救命的甘泉。

“三寸竹片片，兩頭扯線線，一頭手中拿，消愁解麻纏”(煩惱)。這首民歌便是農(nóng)村婦女彈奏“扣扣”的真實寫照。

我曾在會寧民俗博物館見到一個“扣扣”的樣品，希望有關(guān)部門重視這種古老樂器的發(fā)掘整理。