在傣族中，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)召××、刀××等姓名。其實(shí)，召與刀都不是傣族原有的姓氏。在舊社會(huì)，傣族有貴族、貧民、官與百姓之分。貧民百姓往往稱(chēng)舊時(shí)的男性貴族和官員為召和島，如稱(chēng)宣慰使為召往領(lǐng)稱(chēng)土司為召勐、稱(chēng)頭人為島帕雅。召與島均系對(duì)舊時(shí)的土司、貴族之稱(chēng)，并非傣族的姓氏。而普遍被用以作姓名之首的刀，也非傣族傳統(tǒng)姓氏。以刀為人名之首，始見(jiàn)于車(chē)?yán)镄渴老档牡诹?，稱(chēng)為刀補(bǔ)瓦。

《車(chē)?yán)镄渴老岛?jiǎn)史》記載說(shuō)：“島亨龍繼承父位時(shí)，正是宋理宗皇帝在位時(shí)期。朝庭將景隴王的奏文中島亨龍的‘島’譯為‘刀’，自此以后，景隴王的漢名都是‘刀’字起頭。……島亨龍有二子，長(zhǎng)子刀補(bǔ)瓦……”。刀補(bǔ)瓦是車(chē)?yán)镄渴怪械谝粋€(gè)用刀字命名的人，后來(lái)又出現(xiàn)刀暹答、刀弓滿(mǎn)、刀更勐、刀壩光、刀雙勐等。以上記載說(shuō)明“刀”是“島”或“召”的譯音，是貴族和官的音譯異字，并非傳姓氏。關(guān)于“刀”字的取用，還有一說(shuō)，即傣族首領(lǐng)于1500多年前向朝廷進(jìn)貢時(shí)，天子見(jiàn)傣王無(wú)姓，便賜寶刀一把，以刀為姓。