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    河南淮陽古廟會 太昊陵(2)

    駿喆桑

    二月會的由來

    太昊伏羲是我國遠古傳說中的一個圣明帝王,他“為百王先”,居三皇之一,列五帝之首。伏羲氏出生在渭水流域的成紀(今天水秦安縣)。伏羲是中華民族心智的先啟者,是人類從原始狀態(tài)步入文明時代的探路人。以伏羲為代表的集團部落,有著自渭水流域(黃河上游支流)向黃河中游遷徙的艱辛過程。傳說他后來稱王,都城于陳(今河南淮陽),卒于陳(今淮陽縣城北1.5公里的蔡河之濱,自古建有太昊伏羲氏之陵),在位長達160年之久。他在人類社會從母系向父系,由野蠻向文明進化時期,以自己的聰明和智慧,立下了齊天功績。后人因此稱他為“始祖”、“斯文鼻祖”?!疤弧奔词侨藗儗Ψ说馁澰~,意為伏羲功德無量,向日月那樣光明。為紀念祖先功德,春秋時這里已建伏羲陵墓。當年孔子周游列國來陳國,陳靈公曾陪同孔子觀瞻陵墓;三國魏曹植曾封思王于陳,拜謁伏羲祠后作《伏羲贊》。唐宋以來,太昊伏羲的陵墓不斷擴建,包括陵地和祭祀的廟宇,占地廣875畝。 今存陵園內建筑為明代建筑,結構與明代皇宮相仿?,F(xiàn)存太昊伏羲陵為明正統(tǒng)十三年所建,后經(jīng)明、清兩代多次增建修葺。

    河南淮陽古廟會 太昊陵

    淮陽太昊陵廟會,又叫“二月會”,始于遙遠的古代?!抖Y禮·月令篇》載:“仲春之月……以太牢祀于高媒?!惫糯实奂漓胪辽窈凸壬穹Q之“太牢”,諸侯祭祀稱“少牢”。這里的“高媒”指伏羲和女媧。神話傳說伏羲和女媧兄妹二人滾磨成婚,摶土造人,繁衍了人類。后伏羲以“二月會”的形式組織部落男女相會成媒為婚,相會地點即今日的太昊陵。伏羲在此基礎上“制嫁娶”,從此結束了人類群婚的愚昧狀態(tài),因此,伏羲、女媧被后人稱為“高媒”。伏羲死后,人們就把他葬于淮陽“二月會”男女相會之地,起高陵紀之,從此年年祭祀,香火鼎盛。

    河南淮陽古廟會 太昊陵

    如今的太昊陵農(nóng)歷二月廟會,已有過去一度燒香敬神而變成為天下羲皇子孫朝祖和進行經(jīng)濟文化交流的盛會。是目前我國會期最長,人聚最多,歷史最悠久的廟會,2004年被文化部推舉為“中國民間文化藝術保護遺產(chǎn)組織單位”。

    二月會的主要內容

    太昊陵廟會的聲勢之大、會期之長為中原地區(qū)廟會所獨有。每年自農(nóng)歷二月二日始,至三月三日止,會期一個月。會期間,河南、河北、安徽、山東、湖北等數(shù)省的善男信女們從四面八方潮水般地涌進太昊陵朝祖進香,高峰時,每天可達數(shù)十萬人。

    河南淮陽古廟會 太昊陵

    相傳農(nóng)歷二月十五日是人祖伏羲的生日。伏羲與女媧一起,土造人創(chuàng)立八卦,制定嫁娶,奠定了中國早期文明。由善男信女組成的朝祖進香會,高舉黃綾青龍旗,手捧香樓,肩挑花籃,在器樂聲中,十分莊重地向人祖焚香跪拜,表達對祖先的崇敬。大凡祭祖朝香者,都要從家鄉(xiāng)帶來一把泥土,進香之后,添灑在伏羲陵墓上,寓意子孫繁榮昌盛。

    伏羲既為人祖,當然管著人種繁衍的大事,所以來太昊陵求子的人就特別多。顯仁殿的墻壁上有一個子孫窯,據(jù)說摸一摸就可以子孫興旺,甚至連那些未出嫁的姑娘們也成群結隊,羞羞答答去摸一摸,為的是圖個吉利?;楹笪丛械膵D女們,則專為求子而來。她們往往要在廟會上買一個泥娃娃,用紅線拴好,再到子孫窯里摸一摸,然后將泥娃娃小心翼翼地藏在衣服下面,帶回家去。如果碰巧懷孕得子,則對人祖爺感恩不盡,下次廟會一定要去還愿。

    河南淮陽古廟會 太昊陵

    廟會期間各種各樣的民間娛樂活動更是引人入勝,與其它廟會相比,太昊陵廟會習俗中有兩點十分獨特的地方:

    一是“擔經(jīng)挑”,也稱“擔花籃”。這是一種比較原始的祭祖娛神的舞蹈形式。廟會期間,這些“經(jīng)挑班子”在太昊陵前載歌載舞,往往吸引許多前來進香的善男信女們駐足觀看,舞到高潮處,舞者走到中間背靠背而過,兩尾相碰,象征伏羲、女媧相交之狀。其唱詞也多與伏羲女媧有關。這個舞蹈的一些動作,與漢代畫像石中人首龍身的伏羲、女媧下部交尾的圖像基本吻合,是原始的生殖機能崇拜的一種習俗。

    第二個獨特的習俗是廟會上隨處可見的“泥泥狗”和布老虎。泥泥狗,是廟會上出售的一種泥玩具,吹之有聲。當?shù)厝私忉屗鞘亓甑纳窆?,是祭祀人祖的圣物,若把泥泥狗送給兒童或親友,可以消除祛病,吉祥平安,人們紛紛購買帶回家鄉(xiāng)。每年的太昊陵廟會上,都擠滿了琳瑯滿目的泥泥狗攤點。這些泥捏的玩具造型多樣,形象夸張,神態(tài)各異,于古拙中見寓意。據(jù)考,這些泥玩具是流傳至今的原始社會后期的活文物。有的泥泥狗的造型反映了伏羲時代的生殖崇拜。

    河南淮陽古廟會 太昊陵

    太昊陵岳飛觀里有幾個跪著的鐵人,他們是歷史上謀害民族英雄岳飛的兇手秦檜、王氏、王俊、萬俟卨、張俊等5人鐵鑄塑像,千百年來,每到逢年過節(jié)大量民眾都會前來拜謁岳飛,香客燒過香后排長隊打“秦檜”,將仇恨發(fā)泄到“秦檜”等人身上。

    當?shù)亓鱾饕环N說法,打秦檜者摸一摸自己身上某個部位,再摸一摸秦檜身上同樣的部位,可以將身上的病痛轉移到秦檜等人身上,祈保健康,久而久之鑄鐵的鐵人也被摸的油光發(fā)亮。