陜西各地通行一夫一妻制的專偶婚，一般是男娶女嫁，從夫居，結(jié)親的基本條件是門(mén)當(dāng)戶對(duì)，同宗不婚，近親不婚，兼及品貌。民間有“寧叫男大十，不叫女大一”的說(shuō)法，一般習(xí)慣于男大女兩三歲，也有大十余歲的。女大于男的現(xiàn)象較少。舊時(shí)婚姻自由戀愛(ài)者少見(jiàn)，多以父母之命、媒妁之言為準(zhǔn)。到了現(xiàn)代，即使青年男女自由戀愛(ài)的婚姻，也要臨時(shí)請(qǐng)個(gè)“介紹人”，表示是“明媒正娶”的婚姻。議婚往往男家注重女方的品貌，女家注重男方的門(mén)第、財(cái)產(chǎn)，民間雖有“婚不論財(cái)”之說(shuō)，實(shí)際上有些地方的娘家卻十分看重彩禮，往往男家越窮，女家要的彩禮越多，從議婚開(kāi)始就在討價(jià)還價(jià)，是名符其實(shí)的買(mǎi)賣(mài)婚姻。

古代官方規(guī)定，男三十而娶，女二十而嫁，是為不失時(shí)，但實(shí)際上結(jié)婚年齡距古代規(guī)定相差甚遠(yuǎn)。陜西歷代的早婚現(xiàn)象都很?chē)?yán)重，舊時(shí)的婚嫁年齡：男一般十五六歲即娶，女一般十三四歲即嫁，女子最多養(yǎng)到16歲，民間有“莊稼長(zhǎng)到寒露，女兒養(yǎng)到十六”之諺。山區(qū)偏遠(yuǎn)地帶，甚至有的男十一二歲，女七八歲，就由父母包辦結(jié)婚的。議婚通常在結(jié)婚前一年或前數(shù)年。議婚階段媒人起著重要作用。過(guò)去有職業(yè)媒人，多是嘴巧腿勤的婦女，俗稱“媒婆”。她們信息靈通，能說(shuō)會(huì)道，主動(dòng)為男女雙方物色對(duì)象，既可享受到兩家的酒肉招待，事成之后又可得到豐厚的謝禮，俗云“媒婆揚(yáng)善隱惡，為的騙吃騙喝”?！笆敲讲皇敲?，先得吃幾回”。媒婆為了促成婚事，往往兩頭欺騙，盡量夸贊對(duì)方的家產(chǎn)和品貌。有的男方身體有殘疾或相貌不佳，初相時(shí)則由其兄弟或表兄弟代替，結(jié)果造成許多悲劇。社會(huì)上也有許多熱心人，主動(dòng)為親友的子女提親保媒，為了使雙方家長(zhǎng)滿意，常常有意或無(wú)意把對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)介紹得多一些，雖出于好心，卻也會(huì)造成一些不良后果。一般多為男方央媒提親，女方允親，但也有女方主動(dòng)托媒求親的，俗稱“倒托媒”。

經(jīng)過(guò)議婚，雙方都認(rèn)為滿意，媒人便將女方的生辰八字要來(lái)送交男家。“八字’’又叫“庚帖”，用紅紙書(shū)寫(xiě)，女方的庚帖寫(xiě)“坤造×年×月×日×?xí)r”。往男方送庚帖俗稱“發(fā)八字”。男方接到女方的庚貼，先壓在堂屋神龕的香爐下，三天內(nèi)家中進(jìn)財(cái)進(jìn)物，叫“進(jìn)財(cái)八字”。家中不犯口舌，不打碎碗碟，無(wú)人生病，不死牲畜，被認(rèn)為八字無(wú)破敗，方可合婚，否則便將庚帖退回，這叫“合神婚”。在千陽(yáng)縣一帶還要捏一撮小麥數(shù)顆粒，以雙數(shù)為吉，若是單數(shù)，則認(rèn)為必有一方相克，這叫“合天婚”。有的女方還把男方的八字要去合婚，這叫“合倒婚”，因舊時(shí)女子從一而終，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，父母在對(duì)女兒一生幸福的抉擇上不能不慎重。合婚就是根據(jù)陰陽(yáng)五行說(shuō)的相生相克之理，按照雙方的生辰八字，推算兩人的命相是“相生”還是“相克”。民間流傳許多說(shuō)法，各地不盡相同，如關(guān)中長(zhǎng)武縣一帶的說(shuō)法是“雞猴不到頭，白馬犯青牛，虎蛇如刀銼，羊鼠一旦休”；

陜南石泉縣的說(shuō)法則是：“金雞見(jiàn)犬淚雙流，白馬最是怕青牛，玉兔逢龍?jiān)仆馐?，虎蛇相逢不到頭，羊鼠相見(jiàn)多波折，豬猴同圈即成囚”；而佛坪縣則認(rèn)為“自古白馬怕青牛，羊虎相逢一旦休，白猿沒(méi)見(jiàn)黑臉豬，雄雞與犬淚雙流”。凡相克而又無(wú)法破解者絕不能結(jié)親。在關(guān)中和陜北一些地方，除了看屬相上是否有相克之處，還注重命中是否有犯月，每個(gè)屬相都有犯月，如屬蛇的犯正月，屬牛的犯四月，屬兔的犯五月，屬羊的犯九月等，民間認(rèn)為男犯妻家，女犯婆家，“犯月子”能把對(duì)方犯窮。因此有犯月的人，往往偷改生辰八字，否則很難找到對(duì)象。屬相沒(méi)有沖犯，還要推斷兩人的命相是“相生”還是“相克”，如一方為水命、一方為火命，謂之“水克火”，命中便會(huì)傷夫克子，這門(mén)親事就不能繼續(xù)進(jìn)行；如一方為木命，一方為火命，謂之“木生火”，這個(gè)八字便會(huì)“旺夫益子”，視為大吉。凡命相沒(méi)有沖克的，就可進(jìn)行訂婚的準(zhǔn)備工作。

上述這些“看八字”的婚姻民俗，都是封建迷信思想的產(chǎn)物，過(guò)去有不少心心相印的情人，因“八字”不合而棒打鴛鴦兩離分；而一些八字相合的強(qiáng)撮婚姻，卻往往成為同床異夢(mèng)的怨偶，或者釀成夫死妻上吊的悲劇。