繁衍生息在紅河之畔，以色彩絢麗的服飾、琳瑯滿目的銀飾如彩帶層層束腰而得名的花腰傣，正向世人展示著她的風采。

花腰傣是人們對居住在紅河中上游新平、元江兩縣的傣族(傣雅、傣灑、傣卡、傣仲)的一種稱謂。因其服飾古樸典雅、雍容華貴，特別是服飾腰部的彩帶層層束腰，并挑刺絢麗斑斕的精美圖案，掛滿艷麗閃亮的纓穗、銀鈴而被稱為“花腰傣”。

自唐代以來，傣族就自稱“傣”。花腰傣的名稱最早見于清朝，將“百夷”記載為“擺夷”，把德宏州為主的傣族稱為“旱擺夷”(明時稱“大百夷”)，西雙版納一帶的傣族稱為“水擺夷”(明時稱“小百夷”)，把居住在紅河中游的傣族稱為“花擺夷”。

民國21年，《新平縣志》中記載：“擺衣，性儒氣柔，畏寒喜浴……分沙擺、旱擺、花腰擺、苦菜花擺四種?！蔽闹兴岬摹皵[衣”，就是今天新平境內紅河流域花腰傣的前身。直到今天，當?shù)氐睦习傩者€一直延續(xù)著這種叫法。中華人民共和國成立后，尊重傣族人民的意愿稱為“傣”。

由此可見，當時的沙擺即為傣灑，旱(漢)擺即為傣卡，花腰擺即為傣雅，苦菜花擺即為傣仲?；ㄑ鍪敲駠鴷r期其他民族對傣雅的稱呼，現(xiàn)指新平、元江兩縣的傣雅、傣灑、傣卡、傣仲，或泛指紅河中上游的傣族。其實花腰傣本民族更喜歡自稱為傣雅、傣灑、傣卡、傣仲，花腰傣只是其他民族對他們的稱呼。

花腰傣現(xiàn)有7.2萬人，有傣雅、傣灑、傣卡、傣仲之分，80%的居民居住在云南省玉溪新平縣內，其余散居于元江等縣境內。新平花腰傣由于地處偏僻，仍保存著先民古樸原始的自然崇拜、祭祀、巫術、染齒、紋身和趕花街等習俗。古樸的村莊、典雅的服飾、奇異的習俗、獨特的文化吸引了海內外人士的關注。