吳魯（1845年-1912年），字肅堂，號且園，晚號老遲，又號白華庵主，歷任陜西典試、安徽與云南督學(xué)、云南主考、吉林提學(xué)使等，清末政治人物、教育家、書法家、詩人，福建晉江池店錢頭村人。他也是福建歷史上最后一位科舉狀元，與開閩甲第進(jìn)士、晉江池店潘湖人歐陽詹，首尾呼應(yīng)，實(shí)屬晉江乃至泉州科舉史上的佳話?！皡囚敽么笞帧迸c“吳魯中狀元——成錢頭”，成為泉州民間口碑和口頭語；吳魯所寫的《百哀詩》以及他與“岳飛硯”的夙緣，至今流傳。

喜書法，好大字

“吳魯好大字”，是講吳魯堅持揮毫勤于習(xí)帖，出入歐顏之間，尤其致力于探索唐代書法大家顏真卿的《麻姑仙壇記》，加以認(rèn)真臨摹科舉名卷，喜歡書寫大字，開創(chuàng)“吳書”的流派。至少在泉山晉水之間，仍留下許多碑刻墨寶。

如1911年發(fā)起募捐建造連接閩粵交通的順濟(jì)橋的楊阿苗，在他的故居里，花廳里10幅漆繪條幅中，就有吳魯狂草：“某伯詩如神龍吐珠，明月欲語”，可惜“文革”期間為瀝青所蓋。

據(jù)傳吳魯本來欲與清末旅菲愛國華僑、南安官橋人蔡資深締結(jié)兒女親家，后雖因成婚前雙方兒女不幸謝世未能成就秦晉之好，但吳魯同樣在融合中外建筑藝術(shù)、具有閩南傳統(tǒng)民居典型代表的蔡資深民居中留下墨寶。

而在聞名泉州的吳氏大宗祠——東觀西臺里面，吳魯曾經(jīng)題詩，“東壁圖書府，西園翰墨林。聞詩知國政，講易見天心”，還為大宗祠的建造題寫碑記，其中第二進(jìn)的木柱聯(lián)語，“御史大明開府第，狀元光緒耀宗祠”，下聯(lián)講的就是吳魯以光緒庚寅年恩科一甲一名殿選狀元，為古泉州區(qū)域（含今莆田、仙游、廈門、同安等）自明代莊際昌高中以后270多年再出現(xiàn)的狀元，也是清代泉州府唯一狀元，更是閩南吳氏千百年來未有之盛事。另外，他還為池店鎮(zhèn)新店村寫的《雁山修路記》石刻等等。

中狀元，成錢頭

“吳魯中狀元——成錢頭”，“成”在閩南有“使其產(chǎn)生價值”的意思。據(jù)吳氏族譜序言記載，“錢頭村”位于“清溪一彎”的泉州晉東小塊平原，吳氏一族大約于明朝末年從浙江錢塘遷來此處，繼續(xù)沿江而居的生活，所以錢頭村古稱“錢塘鄉(xiāng)”。原來僅僅數(shù)百居民，田陌清溪，山路蜿蜒，日出而作日落而息，本是一默默無聞的小村莊。因為吳魯大魁天下，一時間冠蓋滿錢頭，前來交結(jié)契闊的人一下子多了起來，鄉(xiāng)村小道也變得車水馬龍了。據(jù)說，當(dāng)報子將吳魯高中的喜報傳來的時候，吳魯?shù)姆蛉松性谔镩g勞作，聞訊才慌忙趕回家中。這時的吳魯已有官品，夫人仍然堅持田間勞動，除了說明狀元公的清廉平和、家屬的勤勉本色之外，封建社會的炎涼世態(tài)，從中可見一斑。

其實(shí)，吳魯早在同治十二年（1873年）就榮登拔萃科，到北京進(jìn)入封建時代的最高學(xué)府國子監(jiān)就學(xué)，越年受刑部七品京官，任滿升刑部主事，充秋審處總辦，光緒十二年（1886年）考軍機(jī)章京。光緒十四年，吳魯就近在人才薈萃的順天府參加鄉(xiāng)試中舉；十六年，殿試狀元及第，受翰林院編修。吳魯一生未能擔(dān)任實(shí)職，不能施展治國救民的抱負(fù)，只能“六掌文衡”，為國選材。