在封定之前，要“祭文”，即家屬跪在靈前，由祭文師傅給家屬念逝者的生平事跡（視家屬的不同身份而有不同的祭文，每念完一篇，當(dāng)即燒掉）。祭文的順序男女不同，因?yàn)橹袊?guó)的傳統(tǒng)是“男親叔大、娘親舅大”。比如，如果逝者為女性，那么祭文的次序?yàn)椋杭拦脣專ㄊ耪咝值艿膬鹤庸蚵?tīng)祭文）、祭姨媽（逝者姐妹的兒子）、祭姻母（逝者親家的兒子）、祭干媽（逝者的干兒子）、祭岳母（女兒、女婿和外孫）、祭伯母（逝者丈夫的兄弟的兒子）。在這期間，孝子孝媳孝孫是必須陪著跪在一旁的。聽(tīng)祭文的時(shí)候，必須跪成匍匐狀，以示孝心。

道場(chǎng)師傅一般是白天做法事，晚上休息。晚上有專門唱夜歌的人，為逝者徹夜唱歌，唱的內(nèi)容多為逝者生平。一般有兩個(gè)人，一個(gè)唱，一個(gè)敲鼓，從夜里十二點(diǎn)唱到凌晨五點(diǎn)。在這期間家屬必須有一人燒紙錢，當(dāng)然，可以燒一會(huì)歇一會(huì)。很多人都說(shuō)聽(tīng)不懂他們唱的是什么，但你若仔細(xì)聽(tīng)，便能聽(tīng)得明白，而且非常有趣，所以會(huì)經(jīng)常有人特意跑來(lái)聽(tīng)夜歌者唱，甚至跟著一起唱。在封定那天晚上，要唱“二十四孝”和“起糧倉(cāng)”，這時(shí)家屬要來(lái)答謝夜歌者（五元或十元或隨意）。

葬禮過(guò)程中中樂(lè)隊(duì)和西樂(lè)隊(duì)必不可少?，F(xiàn)在兩者的市場(chǎng)行情在1500~2000元左右，視知名度而定。中樂(lè)隊(duì)和西樂(lè)隊(duì)一般在出殯前兩天來(lái)，吹拉彈唱搞兩天，送逝者上山（入土）后離開(kāi)。要知道在農(nóng)村里，娛樂(lè)活動(dòng)是極其缺少的，難得有這么熱鬧的時(shí)候，村民們大都早早吃過(guò)飯（或者就在辦喪事的人家里吃酒席）來(lái)看熱鬧。要是不請(qǐng)中西樂(lè)隊(duì)來(lái)制造些聲音，村民要罵這家人的兒子不孝的。當(dāng)然，現(xiàn)在的中西樂(lè)隊(duì)遠(yuǎn)沒(méi)有以前那么賣力，甚至搞出些“哭靈”“吊孝”這樣的節(jié)目，要主人家打賞，好抓收入。

喪事有一系列的流程，每個(gè)步驟都有根有據(jù)，年紀(jì)稍大一些的能懂一些規(guī)矩，而年輕人則覺(jué)得好玩。整個(gè)過(guò)程中，最累的當(dāng)然是逝者的兒子，要不農(nóng)村里怎么流傳著“養(yǎng)兒防老”這句話呢，要不農(nóng)村人不顧計(jì)劃生育，一定要生個(gè)兒子呢。做兒子的不但要跪、要東奔西跑，還得花錢。一場(chǎng)喪事辦下來(lái)，三萬(wàn)塊錢最起碼，聽(tīng)說(shuō)城東有個(gè)有錢人給他老爹辦喪事花了四十萬(wàn)。