在西漢水上游的甘肅省隴南市西和、禮縣一帶有一個(gè)古老民俗，那就是每年在七夕同期舉辦的“乞巧女兒節(jié)”。以未出嫁女兒為參與主體參加七夕乞巧民俗活動(dòng)，活動(dòng)從每年農(nóng)歷六月三十晚間開(kāi)始，直到農(nóng)歷七夕夜里，長(zhǎng)達(dá)7天8夜，被專(zhuān)家認(rèn)為是“中國(guó)女兒節(jié)”。

這長(zhǎng)達(dá)7天8夜的乞巧活動(dòng)，被分為坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娛巧、卜巧、送巧七個(gè)階段和十二項(xiàng)祭祀儀式。

坐巧，商定將巧娘娘紙?jiān)裾?qǐng)?jiān)谡l(shuí)家。七月初一，舉行迎巧儀式。婦女們梳洗打扮，排列成隊(duì)，載歌載舞去村邊或城郊，將巧娘娘迎到坐堂。從七月初一至初七日，婦女們連日歌舞，并且到相鄰的村子互相演唱，謂之拜巧。七夕當(dāng)天，乞巧活動(dòng)會(huì)進(jìn)入最高潮。

西和乞巧文化是起源并流傳西漢水上游的秦人遺風(fēng)，是集信仰崇拜、音樂(lè)舞蹈、勞動(dòng)技能等為一體的綜合性節(jié)日民俗文化活動(dòng)，也是全國(guó)范圍內(nèi)保存最完整、歷史最悠久的“七夕”節(jié)日民俗活動(dòng)之一。2008年“乞巧節(jié)”被增補(bǔ)為國(guó)家第一批非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)名錄。

農(nóng)歷七月初一前夜，西和縣和禮縣的多個(gè)鄉(xiāng)村人聲鼎沸，女性們用傳承千年的古老程式，迎請(qǐng)巧娘娘的降臨。在西漢水上游，人們尊稱(chēng)善織云錦天衣的織女為巧娘娘，乞巧就是通過(guò)一系列的程式，乞求巧娘娘賜予人類(lèi)聰慧、靈巧和如愿配婚、生活幸福美滿(mǎn)。

甘肅隴南的乞巧民俗，有坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娛巧、卜巧、送巧七個(gè)階段和十二項(xiàng)祭祀儀式。西北師范大學(xué)中文系教授趙逵夫研究認(rèn)為，隴南乞巧來(lái)自于秦人遺風(fēng)?！拜筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！惫爬稀对?shī)經(jīng)》的美麗詞句至今被吟唱。而其中“在水一方”就是指西漢水。民俗專(zhuān)家認(rèn)為，隴南乞巧是全國(guó)范圍內(nèi)保存最完整、歷史最悠久的七夕節(jié)日民俗活動(dòng)之一。

煙火和喧鬧打破西和縣西峪鎮(zhèn)下寨村寧?kù)o的夜。從這天開(kāi)始，村子里的女人放下手里的農(nóng)活，一番梳洗打扮后，身著盛裝走出家門(mén)，來(lái)到村口，用歌聲把巧娘娘迎到坐堂。接下來(lái)的七天里，這里的女人們將連日歌舞，并且到相鄰的村子互相演唱，直到七夕。

“現(xiàn)在巧娘娘打扮得比以前好看了，參加乞巧的女人們每年身著新衣服，乞巧活動(dòng)隨著時(shí)代而進(jìn)步?！毕抡宕逯Р繒?shū)記李勇說(shuō)，和這幾年的熱鬧場(chǎng)景不同，以前乞巧活動(dòng)都是民間自發(fā)組織，上世紀(jì)八九十年代，由于參與人數(shù)減少，曾一度瀕危，面臨失傳之憂(yōu)。但過(guò)去幾年，政府對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)更加重視，村莊的乞巧活動(dòng)每年都能得到經(jīng)費(fèi)幫助?！斑@些傳統(tǒng)的文化，正在成為我們整個(gè)村莊的節(jié)日。”

自2008年“乞巧節(jié)”被增補(bǔ)為國(guó)家第一批非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)名錄以后，乞巧文化得到保護(hù)?，F(xiàn)在，當(dāng)?shù)匾呀?jīng)扶植培育了100多名乞巧傳承人，并同時(shí)開(kāi)展師徒傳承、團(tuán)體傳承、學(xué)校教育等多種傳承培養(yǎng)活動(dòng)。

乞巧女張開(kāi)梅，從7歲就參與乞巧，至今已有近30年。在古代，像她這樣的婦女只能深居家庭，只有到了乞巧節(jié)才能自由出入、享受戶(hù)外的歡樂(lè)?，F(xiàn)在，這樣的約束早已不再。但她認(rèn)為，乞巧節(jié)仍然能讓她有新收獲。“心靈手巧、熱愛(ài)勞動(dòng)，才能把自己的日子過(guò)好。”

今年6歲的楊馨雨，在家人的陪同下，第一次參加乞巧，是年紀(jì)最小的乞巧女。她用稚嫩的歌聲，唱出了最簡(jiǎn)單的乞巧唱詞。她一旁的老師說(shuō)，現(xiàn)在校園里傳承乞巧文化，讓孩子們從小感受古老文化的魅力。

“七月初一天門(mén)開(kāi)，我請(qǐng)巧娘娘下凡來(lái)?！?0歲的李尚學(xué)拉起手風(fēng)琴，前奏過(guò)后，女人們嘹亮的歌聲響起。作為村里乞巧的“總策劃”，他已經(jīng)參與組織40多年。今年兩個(gè)月前，他就開(kāi)始籌備，寫(xiě)出新的乞巧劇本。在傳統(tǒng)的曲調(diào)基礎(chǔ)上，他新加了這樣一句唱詞：“桌上坐的織女星，巧娘娘教我做好人。”朗朗上口的新唱詞，受到了大家的歡迎。李尚學(xué)說(shuō)：“我們傳承，但不守舊?！?/p>

現(xiàn)在，隴南市開(kāi)發(fā)了刺繡保健枕、書(shū)畫(huà)麻紙等一系列以女紅為主的乞巧文化旅游產(chǎn)品，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)電商進(jìn)行推介和銷(xiāo)售。

如今，隴南乞巧節(jié)已成為游客體驗(yàn)和感受這一古老民俗的最主要載體，每年都有十多萬(wàn)人參與，其中包括了不少?lài)?guó)內(nèi)外的專(zhuān)家和學(xué)者。隴南市委書(shū)記孫雪濤說(shuō)，當(dāng)?shù)卣谡归_(kāi)相關(guān)工作，將隴南乞巧節(jié)申報(bào)為世界級(jí)文化遺產(chǎn)。“這項(xiàng)傳統(tǒng)的古老民俗正在期待能走向世界。”