“清明忙種麥”、“谷雨種大田”。但在東北的東部山區(qū)，系高寒地帶，農(nóng)諺的節(jié)令在此地就得晚些日子。此時(shí)地表層還沒化通，如果種麥子也是在“頂凌種麥”。頂凌其意是頂著地里的冰碴，淺耕淺種，往下就翻動(dòng)凍土層了。所以淺播麥子，隨著化凍就生長起來，這就是新賓在此民間節(jié)令的特點(diǎn)。

滿族旗人各家，“清明”祭祖上墳已有數(shù)百年的歷史了。滿族的墳?zāi)咕谏礁蛏健案C拉兜”處。在清明這天，每盔墳頭中間都插一根或幾根柳木“佛頭桿子”。滿族的晚輩們在清明頭兩天就到柳樹趟子里挑選大拇指粗的柳樹直溜枝條，大約三盡六寸或四盡六寸長，剝?nèi)ネ馄?，竿子尖系上長長的彩紙條子，遠(yuǎn)看就一棵小花樹。

上夾河鄉(xiāng)趙家村趙成玉老人，他善唱滿族民歌，也精心保留了祖?zhèn)髭w家宗譜。他滿姓“依爾根覺羅”，屬趙家祖居第十三代，老墳在聶爾庫嶺南坡東溝。遵照三世祖遺囑，趙成玉的祖父又選了一墳地，位置在趙家村南靠東山的趙家墳。趙成玉老人說，祖父在世時(shí)，問過祖父，滿族為什么插“佛頭桿子”。祖父說他太父有四個(gè)兒子，所以在趙家墓地的墳頭上插四根。誰家墳頭上“佛頭桿子”多，誰家的小日子就興旺，家業(yè)興旺的主要標(biāo)志是人口多。本家族有的各支分居，而祖輩墓地都在一起。滿族老人認(rèn)為佛頭桿子是搖錢樹，插佛頭桿子就是栽搖錢樹。

滿族在清明節(jié)，也有些媽媽令。比如說：“清明不吃蛋，窮的亂戰(zhàn)戰(zhàn)”、“清明不吃豆，窮的亂抖嗖”等等。這天吃雞蛋、吃豆腐，特別是必須吃春餅。因?yàn)槭謸{的春餅像荷花葉，又名“荷葉餅”。此餅是將兩片薄薄的面餅合在一起，搟得很薄，甚至于拿起來對著玻璃一看都透明。此“荷葉餅”必須兩葉合在一起搟，才能稱為正宗春餅。小康之家將肉絲炒綠豆芽、蔥絲蘸面醬卷在餅內(nèi)，吃起來又香又軟乎。一般人家則用肥肉或雞蛋炒豆芽加粉條，還有的人將剛化凍的地里冒出的小根菜挖出來洗凈，加上雞蛋絲或粉條頭子烙煎餅盒子吃。