生育習(xí)俗

散居在仙桃、洪湖、天門(mén)、潛江等地的回族，其生育習(xí)俗受漢族的影響頗深。比如小孩滿(mǎn)月、周歲、十歲都要請(qǐng)客祝賀，產(chǎn)婦“坐月子”等也和漢族相似，但也有和漢族不同的地方?；刈宓纳?xí)俗有一個(gè)完整的程序，它包括三個(gè)環(huán)節(jié)，即“取經(jīng)名”、割禮和出幼。這既是一種宗教儀式，又是一種民族文化。男孩經(jīng)過(guò)這些環(huán)節(jié)，即意味已長(zhǎng)大成人。對(duì)女孩子來(lái)說(shuō)，也必須經(jīng)過(guò)“取經(jīng)名”和“出幼”兩個(gè)環(huán)節(jié)。

1、取經(jīng)名

取“經(jīng)名”是新生兒出生以后，請(qǐng)阿訇為其舉行的一種宗教命名儀式?！敖?jīng)名”也叫“回回名”、“教名”、“穆斯林名”。取“經(jīng)名”必須用阿拉伯文。因?yàn)椤豆盘m經(jīng)》是用阿拉伯文寫(xiě)的，所有“穆斯林名”皆出自于經(jīng)典，故稱(chēng)“經(jīng)名”。

回族穆斯林由于受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，早已采用漢文立姓定名，但長(zhǎng)期以來(lái)又堅(jiān)持伊斯蘭教的命名制度和命名儀式。

在嬰兒出生后第三天或第七天，請(qǐng)教長(zhǎng)或阿訇來(lái)，按照教法的規(guī)定為嬰兒舉行命名儀式。教長(zhǎng)或阿訇首先問(wèn)明家庭其他成員的經(jīng)名后（避免重復(fù)），便對(duì)著嬰兒低念大宣禮詞“邦克”，再念小宣禮詞“戈麥”，然后在嬰兒耳朵上吹一下（男左女右），把選出的經(jīng)名告知家人，這就是取經(jīng)名的全過(guò)程。其念意是一個(gè)嬰兒出生后，即把他從清真寺之外召喚到清真寺，進(jìn)入禮拜殿大門(mén)。

經(jīng)名擇取伊斯蘭教眾先知、圣人、賢哲的一個(gè)名字，如男性擇取“爾撒”、“優(yōu)素?！薄ⅰ芭！?、“阿里”、“穆罕默德”等；女性擇取“法蒂瑪”、“阿伊莎”、“努哈雅”、“賽立麥”等。還有表示喜慶吉祥的名字，如男性的“白拉開(kāi)題”就是吉慶的意思，女性的“賽利麥圖”就是平安的意思。

小孩上學(xué)讀書(shū)時(shí)，再取一個(gè)漢文名字。漢名由父母取，冠以姓氏稱(chēng)之，回族穆斯林稱(chēng)之為“官名”。

經(jīng)名在家庭生活中，一般也當(dāng)做乳名，有的予以簡(jiǎn)化，且?guī)Х窖浴白印弊郑?dāng)作愛(ài)稱(chēng)。如稱(chēng)穆罕默德為“穆罕子”、“法蒂瑪”為“法蒂子”等。也有些回族穆斯林不再起漢文名，就以經(jīng)名當(dāng)作“官名”，冠以姓氏稱(chēng)之，如張阿里、馬阿卜都、納阿伊莎等。

近年來(lái)，又有些回族穆斯林在漢文姓名之前冠以經(jīng)名，采取漢文姓名和經(jīng)名聯(lián)名制，如努爾·穆罕默德·達(dá)浦生、穆罕默德·阿里·張杰等。

漢名是常用名、通用名?！敖?jīng)名”一般只用于回族內(nèi)部，具有象征意義和信仰內(nèi)涵

“經(jīng)名”取好之后，一般要由阿訇寫(xiě)在紅紙上，交家長(zhǎng)保存。從此，新生兒就成為一個(gè)穆斯林了。