納孔是一個有著600多年歷史的布依族古寨，位于貞豐縣者相鎮(zhèn)，距離貞豐縣城約15公里，近百戶人家全為布依族。“納孔”的地名為布依語的諧音，意譯為田產(chǎn)豐收。

納孔布依古寨民風古樸，居住的房屋有獨特的布依風格，多為四合院，房屋結(jié)構(gòu)多為木結(jié)構(gòu)穿斗式，瓦頂磚木壁，屋頂作歇山式，蓋小青瓦，砌風火墻，輔之以門樓、山墻廂房、明堂、院落等組成。正房的兩邊，獨具風格，山墻高出屋頂，稱為“風火墻”，墻頂呈臺階狀，每臺臺角向上翹起，這種風格稱為“三滴水”?！帮L火墻”，用以防備火災發(fā)生引起竄火現(xiàn)象，避免大面積火災發(fā)生?！叭嗡庇蟹恐鳌叭硕∨d旺、步步登高”之隱喻。相傳在很久以前，者相的集鎮(zhèn)設(shè)在納孔村老屋場，清同治七年(公元1868年)，納孔布依古寨出身的羅國昌立下戰(zhàn)功，當上“千總”后，為了方便本寨人趕集，交易自己所需所產(chǎn)的物資，將集鎮(zhèn)遷到納孔布依古寨內(nèi)。

當時納孔布依古寨的經(jīng)濟得到發(fā)展，紡織的土布、生產(chǎn)的紡織工具、土特產(chǎn)等通過該場壩交易，遠銷到廣西、云南等地。投奔白旗軍被授為將軍的者相鎮(zhèn)坡敖苗族首領(lǐng)楊樹森在同治十年(1871年)七月迫于清廷壓力發(fā)生叛亂，投奔清廷，白旗軍失敗，楊樹森被授予一定官職，統(tǒng)治者相，楊樹森于同治十一年(1873年)將場壩遷到者相。