6、鋤鸒（yù）：鋤鸒潛伏刺趙盾

鋤鸒(?–前607年)，春秋晉國人，一些人不認(rèn)為鋤鸒不是刺客，因?yàn)樗緵]有行刺，用現(xiàn)在的話說是犯罪終止。但鋤鸒的歷史身份的確是刺客，且鋤鸒還具備更多的義士質(zhì)量。由于鋤鸒主動(dòng)放棄行刺，所未成大名，但在《左傳》里卻有精彩的記載：當(dāng)時(shí)晉國君晉靈公，荒淫暴虐，厚斂于民，廣興土木，晉國民怨沸騰。宰相趙盾屢屢進(jìn)諫勸靈公改正，靈公全然不聽，反有厭惡之意。

前607年，靈公寵任的一位大夫屠岸賈獻(xiàn)計(jì)加害趙盾，曰：臣有客鋤鸒者，家貧，臣常接濟(jì)之，其感臣之惠，愿效死力，可使行刺相國！是夜，靈公和屠岸賈密召鋤鸒，賜酒食，告以趙盾專權(quán)欺主，今使汝往刺，不可誤事。鋤鸒領(lǐng)命后潛伏趙府左右。五更，見重門洞開，鋤鸒進(jìn)中門，看到堂上燈光影影，趙盾朝衣朝冠，垂紳正笏，端然于堂上坐以待旦上朝。

鋤鸒大驚，退出門外，嘆曰：恭敬如此，忠義之臣也！刺殺忠臣，則為不義；受君命而棄之，則為不信。不信不義，何以立于天地之間哉？乃忽于門曰：我，鋤鸒也，寧違君命，不忍殺忠臣，我今自殺！恐有后來者，相國謹(jǐn)防之！言罷，向門前一株大槐一頭觸去，腦漿迸裂而死。時(shí)驚動(dòng)了守門人，報(bào)知趙盾，趙盾嘆息不已，吩咐暫將鋤鸒淺埋于槐樹之側(cè)。雖為刺客，卻因不愿違忠義二字而自刎，如此義士真是可歌可泣。

7、曹沫：持劍劫盟齊桓公

曹沫，(生卒年不詳)，春秋時(shí)代魯國人，為當(dāng)時(shí)的力士。以力大勇敢著稱。魯公對(duì)他很欣賞，任命他為將軍，同齊國交戰(zhàn)。未料三戰(zhàn)皆敗，魯公心怯，趕緊商議割地求和。但是并未責(zé)怪曹沫，仍用他為將。

齊桓公答應(yīng)和魯在柯地會(huì)盟。正當(dāng)魯公與桓公即將達(dá)成屈辱協(xié)議之時(shí)，曹沫手執(zhí)匕首沖上前去，劫持了齊桓公?；腹笥铱謧街鞴桓覄?dòng)作?；腹珕枺耗阆朐鯓?？曹沫說：齊強(qiáng)魯弱，您恃強(qiáng)凌弱太過分了。大王您認(rèn)為該怎么辦呢?桓公被迫答應(yīng)盡數(shù)歸還侵奪魯國的土地。得到承諾后，曹沫扔下匕首重新站在群臣之中，面不改色，辭令如故。

桓公惱羞成怒，想毀約食言，被管仲勸止。于是，不費(fèi)吹灰之力，曹沫三戰(zhàn)所失的土地又都被全數(shù)歸還。曹沫以其忠誠勇氣和不爛之舌，既要回了土地，又保全了性命，可謂績效顯著。

8、侯贏、朱亥：信陵君竊符救趙

侯嬴(?—前257年)，戰(zhàn)國時(shí)魏國人。家貧。年老時(shí)始為大梁(今河南開封)監(jiān)門小吏。信陵君慕名往訪，親自執(zhí)轡御車，迎為上客。朱亥，殺豬專業(yè)戶，是位奇人，隱居于市井之中，有勇力，早年在大梁(今河南開封)當(dāng)屠夫。魏安嫠王十九年(前258年)，因侯贏的推薦，成了信陵君的上賓。此2人為協(xié)助信陵君救趙，起到了關(guān)鍵作用。朱亥以四十斤鐵錘椎殺晉鄙。晚年隱居朱仙鎮(zhèn)。

事情的發(fā)生是這樣的。公元前257年，秦王派大軍圍攻趙國，趙國危在旦夕，派信使來魏國求援，魏國便派晉鄙率十萬大軍前去增援。秦王知道消息后，開始威脅魏王。

魏王害怕了，急命走到中途的晉鄙停止前進(jìn)。信陵君深知唇亡齒寒的道理，幾次促請(qǐng)魏王堅(jiān)持出兵救趙，魏王就是按兵不動(dòng)。信陵君不愿坐以待斃，就自已籌集了車馬，帶著門客們前去援趙。經(jīng)過城門的時(shí)候，侯嬴把他止住，面授機(jī)宜：公子切勿魯莽行事，我有妙計(jì)一策。

信陵君依計(jì)而行，從魏王的寵姬那里竊來了虎符，把朱亥帶著到晉鄙那里奪取兵權(quán)，朱亥當(dāng)場把不聽調(diào)遣的晉鄙一鐵錘錘死。于是信陵君順利奪取了兵權(quán)，指揮大軍前往救趙，終于擊退了秦軍，保全了趙國。侯贏則在聽到信陵君到達(dá)前線的時(shí)候拔劍自刎以死謝信陵君知遇之恩。

9、王著：為民刺殺阿合馬

王著(1254—1282),元俠客，益都(今青州)人。素志疾惡。世祖至元年間，以權(quán)臣阿合馬專權(quán)，暗地鑄銅錘，欲為天下除害。至元元年(1264年)，色目人阿合馬以自己受忽必烈的寵信，被任命為中書平章政事。隨后，憑藉權(quán)勢(shì)，他為元忽必烈設(shè)計(jì)了種種欺榨漢人，搜刮民財(cái)?shù)姆桨?，例如清理戶口、壟斷專利、濫發(fā)鈔票，定期刮取漢人財(cái)產(chǎn)等。

至元十九年三月，忽必烈與太子真金赴上都(今內(nèi)蒙古正藍(lán)旗東)，阿合馬留守大都(今北京)。千戶益者都人王著與僧人高和尚合謀，于三月十七日晚集結(jié)八十余人，假扮太子及宿衛(wèi)，偽稱太子還京做佛事入城。次日夜，誘騙阿合馬到東宮門前將其殺死。

事情曝光后，王著和高和尚被捕斬。忽必烈得報(bào)后，先是猜疑漢臣奪權(quán)，后也發(fā)現(xiàn)阿合馬的罪行，表示“王著殺之誠是也”。并追治阿合馬罪，查處他私奪漢女500名供其淫樂，人皮兩張，黃金白銀珍奇異寶不可計(jì)數(shù)，忽必烈大怒，將他戮尸通玄門外，沒收家產(chǎn)，處死和驅(qū)除其黨羽。

10、張汶祥：飛刀刺馬真英豪

清朝同治年間，河南俠士張汶祥與安微團(tuán)練副使馬新貽及武師曹二虎、石錦標(biāo)四人結(jié)拜為兄弟。曹二虎之妻生得美貌動(dòng)人，老大馬新貽表面上是個(gè)白面書生，實(shí)質(zhì)上是好色之徒。他藉機(jī)請(qǐng)曹二虎出差，在外地派人暗殺了曹二虎，霸占了二虎的妻子。

石錦標(biāo)、張汶祥得知后怒火萬丈，擬為義弟報(bào)仇。風(fēng)聲傳到馬新貽耳中，意欲藉故捕殺。于是張汶祥、石錦標(biāo)二人連夜逃往他鄉(xiāng)。張汶祥輾轉(zhuǎn)逃來湖州府德清縣新市鎮(zhèn)，投奔十年前來新市謀生的河南同鄉(xiāng)光□朋友鐘琰，而石錦標(biāo)則潛居海寧縣硤石鎮(zhèn)，二人伺機(jī)為曹二虎報(bào)仇。

經(jīng)鐘琰介紹，張汶祥結(jié)識(shí)了覺海寺武僧潮音大師。潮音大師亦是河南人，自幼出家在河南登封縣少室山少林寺，學(xué)得一身好武藝，尤其擅長飛刀，百步擊人百發(fā)百中。

張汶祥懇請(qǐng)潮音大師收他為徒，大師見他俠義豪爽，破例教他苦練飛刀術(shù)，并在駕仙橋堍的鐵匠鋪定鑄一對(duì)柳葉飛刀贈(zèng)張汶祥。從此，在潮音大師悉心指教下，張汶祥天天在覺海禪寺七寶池旁苦練飛刀技術(shù)。此時(shí)，馬新貽已升任兩江總督(江蘇、浙江二省最高軍政長官)，住在南京。石錦標(biāo)將這一消息告訴了張汶祥。

此后張汶祥兩次潛往南京總督衙門，察看行刺線路，半年后張汶祥的飛刀術(shù)已能與潮音大師相媲美，達(dá)到了爐火純青之地步。同治七年秋，張汶祥懷揣飛刀，告別潮音大師，從新市覺海寺潛往南京。一日，馬新貽坐轎自校場閱兵回總督衙門，剛下轎，張汶祥便用在覺海寺練就的飛刀術(shù)，將二把鋒利的毒汁柳葉飛刀插入馬新貽胸口，馬新貽當(dāng)場斃命。

后來張汶祥被清廷凌遲處死。這就是晚清四大奇案之一的”張汶祥刺馬案”。又是一個(gè)如豫讓一般可以交作生死之交朋友的俠義壯士。