尉遲寺，新石器時代聚落遺址，2001年被國務院公布為全國重點文物保護單位，位于蒙城縣許疃鎮(zhèn)畢集村東，它是父系氏族晚期部落聯(lián)盟首領所居住的村寨或城堡，被史學界稱為“中國原始第一村”，被評為1994年全國十大考古新發(fā)現。

尉遲寺是為紀念唐代大將軍尉遲敬德而建的一座古廟，廟坐落在一個高堌堆（土堆）上。今廟已無存，僅剩下高出地面3米多的堌堆，人稱“尉遲寺堌堆”。

80年代初，蒙城縣文物部門調查發(fā)現這一堌堆屬新石器時代遺址，遂呼其名為“尉遲寺新石器時代遺址”。尉遲寺遺址，為原始社會中晚期遺存，距今4800年至5000年．其中心部位面積約10萬平方米，整個遺址保存完好。

中國社會科學院考古研究所和安徽考古工作隊先后進行了兩個階段的考古發(fā)掘工作。

第一階段，從1989年秋季開始，經連續(xù)7個年頭的9次發(fā)掘，揭露面積近一萬平方米，出土了大量的各類文物，并清理出大汶口文化時期的房基52間，墓葬168座，灰坑149個，發(fā)現一南北跨度為230米，東西跨度為200米、寬20米、深4．5米的環(huán)型大圍溝，還發(fā)現有平整的活動場地、祭祀坑、獸坑等重要遺址。

第二階段的考古發(fā)掘工作從2001年春季開始，2003年秋季結束．其間共進行了4次大規(guī)模的發(fā)掘，揭露遺址面積3375平方米，先后出土具有鮮明史前建筑特點的紅燒土排房18排，計73間，總建筑面積達1170平方米，其中居住面積達905．45平方米。同時，還出土了一大批原始人使用過的陶制器物和原始人墓葬。尤其是“鳥型神器”和“七足鏤空器”更為考古界所關注。

從尉遲寺遺址發(fā)現大量原始人盛酒用的器具分析，在尉遲寺史前遺址大汶口文化的晚期，這里的酒文化就非常盛行，據此可以把我國酒文化和釀酒業(yè)的歷史再向前推進近1000年。酒的釀造與農業(yè)有著密切的關系，釀酒業(yè)的興起只有在糧食有剩余的前提下才能進行。尉遲寺遺址大量酒具的存在從一個側面反映了當時農業(yè)經濟的發(fā)展已能滿足社會中非生活必須的消費，達到了一定的生產規(guī)模和生產水平。

在出土的一萬多件文物中，有石器：如石斧、石鑿、石錛等；有陶器：如陶俎、陶豆、陶尊、陶鼎、陶甑。特別是那小口、長頸、鼓腹、有耳、平底、圈足的背水壺更惹人喜愛，放在河里能自動睡倒灌水，灌滿水后又自動站起來，并不下沉；還有骨器：如骨針、骨簪和彎彎的骨質魚鉤，那魚鉤很鋒利，在尖部還做出了“倒刺”，且有拴釣魚線的地方，酷似現代魚鉤；其他的許多蚌器、玉器等，也都很精美。

甕棺的發(fā)現是這個遺址的一個特征。這里發(fā)現很多陶質甕棺，兒童死了裝在陶甕里，或用兩個甕對接起來，或用甕的碎片蓋上，然后再埋。多數甕是完好的，有的甕上還刻有"符號"，或者說是比甲骨文還早的文字，刻好后再燒的．燒好后又描上紅顏色，剛出土時還很鮮艷，不能不說是一奇觀。

獸坑里的獸骨，經專家鑒定，有鹿、豬、羊，還有家養(yǎng)的黃牛和水牛，證明了在原始社會中晚期，蒙城的畜牧業(yè)就很發(fā)達，就有飼養(yǎng)家畜的習慣，從而把蒙城養(yǎng)黃牛的歷史上推至4800年以前。蒙城在商代稱"冢"，也許有這個原因。因為根據字形、字意分析，"冢"即指棚子下面養(yǎng)著牲畜。至于活動場所，是像籃球場那樣大的一塊夯實、平整的場地，上面呈灰紅色．用厚約3cm的紅燒土粒鋪就，現在仍很堅固。

隨著尉遲寺遺址第二階段發(fā)掘工作中一系列器物的出現和復原以及更深入的研究，該遺址的發(fā)掘成果、學術價值和對中國史前考古研究的貢獻．再度引起了國內外考古學界和史學界的關注，考古專家稱該遺址為“中國原始第一村”或中國最早城市的雛形。中國社會科學院考古研究所建筑專家楊鴻勛教授把該遺址喻為“金礦”，更多的專家和學者認為該遺址確立了大汶口文化的一個新的地方類型--尉遲寺類型。

目前，“中國原始第一村遺址博物苑”的建筑設計正在抓緊進行?？梢韵胍姡痪玫膶?，在莊周故里蒙城這塊古老而神奇的土地上將矗立起一座獨具特色的原始聚落遺址博物館，與老莊文化、三曹文化、藥都文化相輝映．成為淮北大平原上一顆燦爛的明珠。