新娘出門時，由一位嬸嬸或嫂嫂牽著右手從大門跨出，直到婚車前，另一位嬸嬸或嫂嫂則打著紅傘遮蓋著。新娘腳不著地，地上鋪著席子或紅地毯。舊時，轎夫起轎時要抬著新娘三進三退，俗稱“退轎”。如今也有“退車”的，每退一次，新娘向車外撒一次錢，弟妹便趕緊彎腰拾起，意思是撿回去買田地，建洋樓。退車完畢，新娘的弟弟（沒有親弟堂弟或侄子也可代替）要“送車”，并且捧著簸箕取回掛在鋪上的長褲，婚車前要掛起一面鏡子和一塊豬肉。

鋪床。結(jié)婚當天凌晨，在新娘還沒進家門時，男家就要請村中一對命好的夫婦按時辰鋪床。四只床腳用四塊新紅磚墊著，床頭兩只橫放，床尾兩只豎放，形似“丁”字，意在發(fā)“丁”（現(xiàn)在新式慶沒有床腳就不再墊磚了）。舊例要唱“鋪床歌”：

第一鋪床鋪床頭，

嫦娥今晚住紅樓，

床頭有對鴛鴦?wù)恚?/p>

早添貴子勝公侯。

第二鋪床鋪床中，

紅燭高照碧紗籠，

夫妻好合同衾枕，

富貴榮華享萬冬。

第三鋪床鋪床沿，

蝴蝶飛來圈對圈，

金鉤又掛紅羅帳，

花正好時月正圓。

四鋪床腳我鋪開，

四平八穩(wěn)好應(yīng)該，

今晚夫妻成鸞鳳，

仙姬送子入房來。

現(xiàn)在不再唱《鋪床歌》了，鋪床的夫婦鄭重其事，邊鋪床邊講好話：“四只床腳四只磚，四朵牡丹四朵蓮。蓮上開花蓮結(jié)子，五子登科中狀元。”

接車。車到男家門口時，男家所有的人都要回避。請來的兩位“命好”的婦女，便趕快上前牽出新娘。新娘腳踏草席或紅地毯，頭頂紅傘，跨進家門。此時，鞭炮齊鳴。新娘進入新房后，有以下幾個環(huán)節(jié)要做：一、坐斗。新娘面對梳妝臺，臺上擺著谷斗（量谷的斗，內(nèi)裝稻谷或豆）、扁柏、糕、糖和十雙筷子，端坐在盛著簸箕的椅子上，俗稱“坐斗”。據(jù)傳說，周朝的周公與桃花女成親，周公不愿意，但父母之命難違，便選擇“犯三煞”日結(jié)婚，想害死桃花女。但桃花女聰明，懂得用四種方法破解：一是臨嫁大哭破吊喪，二是轎門掛鏡掛肉破白虎占轎，三是出轎開傘破紅沙煞，四是入洞房坐斗破白虎占床。后來人們結(jié)婚，雖然不是“犯三煞”日，但為慎重起見，仍沿用這一習俗。二、換井水。新娘用新家的井水洗臉，意思是換了一口井使用了。三、開臉、梳頭。

拜堂。這是婚禮最重要的一環(huán)，是完婚的標志。不少地方新郎新娘的拜堂儀式是：“一拜天地，二拜祖先，三拜高堂，夫妻對拜”。吳川農(nóng)村有的地方新人拜堂卻與眾不同：廳堂并排著兩張八仙桌，桌上分別擺著拜天神、拜祖先的祭品。新郎、新娘在婚禮主持人的引導下，先拜神再拜祖先就大功告成。

擺酒。吳川人的婚宴，梅菉鎮(zhèn)多在晚上六點八個字開宴，“八”與“發(fā)”諧音，大概取“發(fā)財”的意頭吧。鄉(xiāng)村人則不論。城里有不少人在酒家擺酒，鄉(xiāng)村人擺酒的地點大多選擇在學校的小操場或空曠地上。一家人擺酒，全村像過節(jié)似的。隨著人們生活水平的提高，不少人擺酒互相攀比，宴席規(guī)模越來越大，擺幾十桌不在話下，檔次越來越高，菜肴則時時翻新，有些人連封包也不收了。富有的人家，還請來著名粵劇團，名歌星助陣。

吳川人的婚宴，請來的“大叔”口齒伶俐，能說會道，會喝酒，會唱歌，善搞氣氛。在帶領(lǐng)新郎新娘向客人敬酒時，遇上難纏的客人，要善于應(yīng)付，有時還需要根據(jù)客人的要求而唱上幾曲呢。

婚宴上還有新娘子吃雞頭、雞腳、雞翼的習俗，以寄意新娘從此勤勤快快。大多新娘不愿吃，家人便用碗盛著，安放在米缸里。

鬧新房。宴飲后，人們天始鬧新房。俗話說：“新婚三日不分大小”。新郎的好友，簇擁著新郎新娘，戲謔嘻笑，如讓新郎新娘共咬一塊糖果，或共咬一粒紅棗，或共爭一只蘋果等等。弄得新郎新娘很難堪，好友則笑得前俯后仰。這樣一直鬧至深夜。

新婦茶。結(jié)婚次日早晨，新夫婦要向家公家婆，族中長輩及親戚中的長輩行禮敬茶。新夫婦雙雙跪在長輩面前，雙手捧上甜茶（由紅棗肉、冬瓜糖沖泡）。長輩則打賞紅包。如果接到親戚中的長輩打賞的紅包，三朝回門時則要送上豬肉、糕糖等禮物。

三朝回門。結(jié)婚第三天，新娘一早要起來掃地、下廚。家人有意撒些錢在地上讓新媳婦掃地時撿。吃早飯時，新娘先用筷子在每樣菜肴上撬一下，其他人才能吃。不久，小舅子送來了梳頭油，并邀請新夫婦回娘家，拜見岳父母及女方長輩。這叫“回門”或叫“歸寧”。回門的禮物有豬肉、糕糖等。娘家殺雞款待，大餐后要當天回來?；貋頃r娘家送上一擔煎堆和壽桃米乙?；丶液蠓仲浗o親友鄰居。

這就是吳川人的婚嫁程式。時下，大多青年人移風易俗，或旅行結(jié)婚不搞儀式，或參加集體婚禮不在家搞儀式，或參加集體婚禮再在家中擺酒，或男女雙方在酒家一起擺酒等等。吳川人的婚嫁也與時俱進了。