“岳父”一詞其實(shí)比“爸爸”一詞更含有敬意。

唐玄宗李隆基的一次泰山“封禪”中，中書(shū)令張項(xiàng)做“封禪使”?！胺舛U使”具有很高的政*治地位和權(quán)力，于是，張就借機(jī)把自己的女婿鄭鎰?dòng)删牌烦螢槲迤贰Ｌ菩诓煊X(jué)此事之后，當(dāng)面質(zhì)問(wèn)過(guò)鄭鎰。弄得鄭鎰面紅耳赤，無(wú)言以應(yīng)。在旁邊的同僚黃幡綽含沙射影地譏笑道：“此乃泰山之力也。”

玄宗對(duì)于張項(xiàng)的徇私大為不悅，不久就把鄭鎰降回了九品。后來(lái)此事傳到了民間，時(shí)人認(rèn)為鄭鎰之妻父雖然有徇私之嫌，但其對(duì)自己女婿的感情卻不可謂不深，于是人們就把妻父稱“泰山”。又因泰山乃五岳之首，又稱為“岳父”。同時(shí)，也把妻母稱為“岳母”。

因此，“岳父”這個(gè)名詞，包含了一段特殊的典故，見(jiàn)證了一段特別的感情，稱妻子的父親為“岳父”要比稱呼“爸爸”更加恰如其分，同時(shí)也更加尊敬。