廣西河池銅鼓山歌藝術(shù)節(jié)
宛云氏
銅鼓,中國(guó)古代南方少數(shù)民族,及東南亞地區(qū)最具代表性的文物之一。其產(chǎn)生于公元前七世紀(jì)的春秋時(shí)期,與鐘、鼎、矛等青銅器屬于同一時(shí)代,有“北鼎南鼓”之說。
據(jù)統(tǒng)計(jì),世界上現(xiàn)存的傳世銅鼓共有2400多面,僅河池市就保存了1458面,其中民間收藏和使用的有1388面,與同期全國(guó)文物博物館、科研機(jī)構(gòu)館藏?cái)?shù)量相當(dāng),是名副其實(shí)的“世界銅鼓之鄉(xiāng)”。2006年,河池市“壯族銅鼓習(xí)俗”被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
1999年,河池市決定從當(dāng)年起每年舉行一次銅鼓山歌藝術(shù)節(jié),由全地區(qū)11個(gè)縣(市)輪流承辦。1999年,在金城江舉辦第一屆銅鼓山歌藝術(shù)節(jié),到2011年為止,已經(jīng)連續(xù)舉辦了12屆銅鼓山歌藝術(shù)節(jié)。
“銅鼓歌節(jié)十二屆,有緣相聚在歌臺(tái)。妹有好菜哥有酒,端來歌臺(tái)共同篩?!痹诿繉盟囆g(shù)節(jié)上,山歌對(duì)歌比賽、廣西歌王邀請(qǐng)賽、歌王擂臺(tái)賽、民族民間歌手比賽等山歌賽事是必不可少的。來自廣西各地的山歌大腕云集,歌王同臺(tái)競(jìng)藝,角逐歌王之王。每位歌王身著民族服裝登場(chǎng),抽題答歌、分組對(duì)唱。歌社會(huì)、頌新風(fēng)、贊河池,歌王們互不相讓。臺(tái)上場(chǎng)面激烈,臺(tái)下掌聲、笑聲、叫好聲不斷。
山歌藝術(shù)節(jié)的連續(xù)舉辦,已經(jīng)成為了河池市的特色文化品牌,與南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)、桂林山水旅游節(jié)同列為廣西三大藝術(shù)節(jié)。在北京舉辦的“第二屆中國(guó)節(jié)慶創(chuàng)新論壇暨2011中國(guó)品牌節(jié)會(huì)頒獎(jiǎng)盛典”上,榮膺“2011中國(guó)十大品牌節(jié)慶”稱號(hào)。
每屆山歌藝術(shù)節(jié),都是一個(gè)盛大的展示臺(tái),從不同角度向在場(chǎng)的所有嘉賓展示了河池的神韻。每屆藝術(shù)節(jié)都以民族風(fēng)情、地方特色為主題,具有很好的可視性和創(chuàng)新性,大氣生動(dòng),古樸而現(xiàn)代。
歷屆開幕式晚會(huì)均以河池各民族民間歌舞為主,將傳統(tǒng)節(jié)目進(jìn)行現(xiàn)代包裝,將現(xiàn)代節(jié)目賦予傳統(tǒng)底蘊(yùn)。每個(gè)部分都具有鮮明的地域性和民族特色。
每屆藝術(shù)節(jié)期間,還舉辦河池市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)歌舞藝術(shù)展演、群眾業(yè)余文藝演出、銅鼓博物展、奇石精品展、紅水河畫風(fēng)攝影展、商品展等。
銅鼓山歌藝術(shù)節(jié),以弘揚(yáng)民族文化藝術(shù)為宗旨,銅鼓文化與山歌文化相融合,銅鼓文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)聯(lián)。藝術(shù)節(jié)的成功舉辦,不僅擴(kuò)大了河池的知名度,而且對(duì)河池的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、旅游的持續(xù)健康發(fā)展發(fā)揮了積極影響。