珞巴族在長時期的狩獵、采集和農(nóng)耕活動中，熟悉了本地的自然環(huán)境，動植物的生長規(guī)律和太陽升落、月亮圓缺、晝夜交替、寒來暑往等自然和變化規(guī)律，逐漸掌握了它們之間的關(guān)系，形成了日、月、年的概念，并創(chuàng)造了原始歷法——物候歷。

年的概念，是在季節(jié)較準確的基礎(chǔ)上逐漸形成的，它體現(xiàn)在珞巴族舉行隆重年節(jié)的活動上，節(jié)慶活動一般在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的一個大周期結(jié)束，另一個新的生產(chǎn)過程即將開始時，也就是地球公轉(zhuǎn)一周之際舉行的。人們利用這短暫的機會，休息娛樂，隆重慶賀。年一過，他們又遇到了山桃花等相繼發(fā)生的自然現(xiàn)象。人們遵循過去的經(jīng)驗，又開始農(nóng)事活動新周期。

盡管珞巴族居住在遼闊的喜馬拉雅山區(qū)，但他們有共同的節(jié)日活動。珞巴族絕大多數(shù)部落每年過三個新年。十一月一日過第一個新年，這時莊稼全部收獲完畢，休息三至五天，每家殺3只雞，做40升雞爪谷的甜酒和20升玉米的白酒，用米粉炸制20升的油餅。期間氏族內(nèi)互相吃請，家家戶戶向氏族內(nèi)的年長者敬送甜酒和白酒各一竹桶和十個碗大的油炸餅。休息期間任何人不得干包括砍柴在內(nèi)的勞動，不狩獵，不捕魚。頓頓佳肴美味，盡情暢飲狂歡。

十二月一日為大年，不管農(nóng)業(yè)豐欠，都要隆重而熱烈地慶祝。十一月二十九日開始殺豬宰牛。三十日在糧倉內(nèi)殺雞，每種糧食要殺一只雞，一般要殺五只(公母均可)，雞血灑在糧食上，祈求糧神保佑明年豐收。這天每家要做一筐上等油炸餅，是大米粉，油一般多用野生植物油。這天烤制白酒10竹桶(每桶15市斤左右)。除夕晚餐在天黑后就餐，吃的叫“那土”飯，也可譯作“八寶飯”，什么食物都有，所有糧食都要投放一些，牛肉、豬肉、野牛肉、香獐肉、魚肉鼠肉都不能少一樣。飯前，首先給祖先盛一碗放在主室(即有火塘之房間)的木架上，這是敬祀山神、獸神和地神的，之后用竹勺舀一勺倒入火塘里，這是灶神的一份，全家感謝灶神一年的庇佑，并祈求繼續(xù)得到幸福和美滿。家人圍坐在火塘邊，長輩在左，依裴份就坐。由家中的男長者執(zhí)勺，一人一竹勺半稠半稀的“那土”。