連姓

連姓起源于春秋時期，以齊國大夫連稱之名為姓。

公元前十一世紀，周的諸侯國齊襄公命連稱將軍去戍守葵丘（今山東省淄博市西部）。當時言明：戌期一年。今年瓜熟時去，明年瓜熟時回。一年期滿后，連稱請求返回故地，襄公不許。連稱誘使公孫無知這個人作亂，殺死了襄公。公孫無知自立為齊君。齊襄公之弟齊桓公回國取得政權(quán)，使齊國成為霸主。其后，齊國的連氏有的移居上黨郡。

上黨人連楹是明朝開國功臣，任御史。明太祖朱元璋死后，其子朱棣殘殺兄弟，連楹在南京城門外勸阻被殺。連楹之子紛紛逃避。有一子逃回上黨故鄉(xiāng)，有三子避居福建?，F(xiàn)福建省仙游、莆田等縣的連姓居民，可能就是他們的后裔。散居在廣東大埔的連姓人是客家人，他們的祠堂堂號是“上黨堂”。

廣東省大埔縣連姓祖先來自福建。他們的祠堂門聯(lián)，表明他們的根在山西省上黨地區(qū)。連氏祖上在山西上黨,開基始祖連佛保于15世紀初來到馬崎,以農(nóng)耕捕魚為生,繁衍至今已有23世。清康熙年間,17歲的連氏后裔連興位從馬崎赴臺灣,定居臺南馬兵營。連戰(zhàn)就是連興位的第九世孫。

連姓是中國一個小姓，但卻是一個古老姓氏，自春秋初輔佐齊桓公與管仲的齊國大夫連稱“上黨開宗”后，已3000多年?，F(xiàn)大陸連姓大約有35萬至40萬人。連戰(zhàn)六世祖清初遷臺南馬兵營后，即在附近小腳腿村修建了小型連氏宗祠定時祭拜，以示不忘大陸，不忘先祖。近50年來兩岸隔絕，但臺南小腳腿連氏宗祠仍然多次派人回閩南拜祖。

客家研究專家羅香林先生在《客家研究導論》中提出這樣一個觀點：“客家先民本來居住在并州上黨，司州弘農(nóng)，揚州淮南，豫州新蔡，安州之間的中原地區(qū)。即汝水以東，穎水以西，以至黃河上黨一帶。由于連年戰(zhàn)亂，特別是北方匈奴等少數(shù)部族入侵中原，虐待漢人，使他們被迫離開故土南遷。從東晉開始到清乾嘉以后，先后進行五次大搬遷”。

羅香林先生還認為：贛南17縣中，有10個縣是屬客縣，7個縣非屬純客縣?，F(xiàn)根據(jù)本地區(qū)的人口、族譜、方志及語言等方面的資料來看，贛南客家人的分布地帶和人口數(shù)據(jù)，贛南現(xiàn)轄17縣，總?cè)丝跒?40%多萬人，其中客家人為680%萬以上，占總?cè)丝诘?9%以上，除贛州市的部分人口及少數(shù)縣的個別居民點外，基本上都是客家人。羅香林提出的“客家南來說”，較多地為研究者所接受。在其著作《客家源流考》中，他認為，“客家先民東晉以前的居地，實北起并州上黨，西屬司州弘農(nóng)，東達揚州淮南，中至豫州、新蔡、安豐。換言之，即漢水以東，潁水以西，淮水以北，北達黃河以至上黨，皆為客家先民的居地”。這些客家先民自一千多年前的晉朝末年以來，為躲避戰(zhàn)亂等原因，歷經(jīng)數(shù)次大規(guī)模遷徙。先在閩贛交界地區(qū)聚居，以后又向南方各省及海外播衍?，F(xiàn)在已有數(shù)千萬客家人分布在世界70多個國家和地區(qū)。

經(jīng)過多次的輾轉(zhuǎn)遷徙，客家人始得在各地安身立命，世代繁衍。千百年來，散居在各地的客家人在當?shù)厣詈徒煌袥]有完全混化于當?shù)赝林ㄒ灿猩俨糠忠呀?jīng)混化），而一直保留客家先民傳下來的風俗習慣、生活方式以及為人處世的觀念，甚至他們所講的方言也是保留著中原古漢語音的客家話。

石姓

上黨石姓是十六國時后趙石勒的后裔。

石勒，上黨武鄉(xiāng)羯人，十六國時期后趙的建立者，在位14年，促進了民族的大融合。他于公元319年自稱趙王，建立政權(quán)，史稱后趙。10年后，滅前趙，領有了中國北方的大部分地區(qū)，建都襄國（今河北邢臺），稱霸于北方。這是石姓的第一個皇帝。石姓分布以四川、河北、山東、陜西、遼寧、河南等省為多，上述六省石姓約占全國漢族石姓人口的63%。石姓是當今中國姓氏排行第63位的大姓，人口較多，約占全國漢族人口的0.35%。

石勒（公元267—332年），字世龍，上黨武鄉(xiāng)羯人，屬匈奴別種，父祖并為部落小卒。晉惠帝末年，并州大饑，勒被官府執(zhí)掠，賣為耕奴。當八王混戰(zhàn)之中，勒招聚徒眾為騎盜，后降附劉淵，為其部將，率眾三萬轉(zhuǎn)戰(zhàn)黃河南北，攻下冀州各郡縣堡壁百余處。占據(jù)今河北、山東大部地區(qū)，有眾十余萬。又與劉曜等攻陷洛陽。石勒以襄國為根據(jù)地，自稱趙王（319），史稱后趙。先后擊敗劉琨，滅鮮卑段氏，進據(jù)河南、皖北，攻取青州，329年消滅前趙，北方除遼東慕容氏及河西張氏外，盡為勒所有。330年勒稱皇帝，后趙與東晉以淮水為界，形成南北對峙局面，332年勒病死。

石勒出自羯胡，本無文化，初期多所殺戮，不過后來漸知尊重漢族人士，以張賓為其謀士，中原大姓紛紛出仕石氏，為之效力，于是建立制度，刪定律令，查實戶口，遣使循行州郡，勸課農(nóng)桑，令每戶出貲二匹，田租二斛，又恢復施行九品官人法，開設學校，提倡經(jīng)學，禮遇僧侶，對佛教的弘布有很大作用。石勒在位15年，趙國在中原的統(tǒng)治漸趨鞏固。史稱他“褫氈裘，襲冠帶，釋介胄，開庠序，鄰敵懼威而獻款，絕域承風而納貢，則古之為國，曷以加諸！雖曰兇殘，并一時杰也?！?/p>

石姓最早發(fā)源于當時的衛(wèi)國之地，即今天的河南北部一帶。以后便主要繁衍于黃河中、下游地區(qū)，再后向更廣的地方發(fā)展。魏晉南北朝時，在北方形成了五大聚居地。歷史上石姓有望出“武威、渤海、平原、上黨、河南”之稱。唐時石姓已遍及北方廣大地區(qū)，這與當時的社會動蕩和后趙、后晉的建立是分不開的，石姓的大舉南遷也正始于此時。其中唐初有石氏族人自河南固始隨陳元光入閩開辟漳州，五代之時，便已成為閩南地區(qū)的望族，石琚被尊為入閩始祖。明洪武年間(1368—1398年)，有石玉全開基福建南靖永豐里，其后子孫多遷居今臺灣省。

總之，宋、元以后，石姓便遍及江南大部分地區(qū)。明清時已遍及全國各地。

尚姓

尚姓源出有四：1、出自姜姓，是姜太公的后裔，以祖名為姓。2、源于秦代，以官職為氏。3、出自姒姓，以祖名為姓。4、出自他族及少數(shù)民族。尚姓源起周代的齊國，公元前386年，周安王被迫承認田和為齊侯。至此，齊國姜氏的江山被田氏取代。史稱田氏代齊。因田氏代齊并未發(fā)生大規(guī)模的流血沖突，屬于一種和平演變，故尚姓大多仍留在齊國。

盡管尚姓得姓很早，但在以后發(fā)展中一直很難讓人知其詳。先秦兩漢和魏晉南北朝，尚姓散見于史書且鮮少。唐時尚姓表現(xiàn)優(yōu)異，加上宇文氏改姓尚姓的生力軍，使整個尚姓家族自此龐大茁壯不少。其表現(xiàn)一方面是名人不斷出現(xiàn)；二是尚姓世居某郡為當?shù)厮鐾娘@貴家族層出不窮。如講尚姓望出京兆、清河、汲郡和上黨等望郡。這說明在唐代及其以前，尚姓家族曾昌盛于今陜西西安、河北清河、河南汲縣及山西上黨一帶。明代朱元璋統(tǒng)一天下后，因山西表里山河的特殊位置，所受波及不大，人口繁衍較快，于是從山西移民，尚姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于河北、河南、山東、江蘇等地。明清之際尚姓開始在南方各地發(fā)展起來，且有渡海赴臺，遠居海外者。據(jù)統(tǒng)計，尚姓是中國姓氏排行第135位的姓氏。

據(jù)《元和姓纂》和《姓氏考略》講，尚姓望出四個地區(qū)其中有上黨，即今山西長治一帶。資料顯示，長治市、晉城市姓尚分布較廣且密度堪佳。高平市有一個村數(shù)百戶上千人口皆姓尚。長治市原郊區(qū)堠北莊鎮(zhèn)的小師莊村，百分之六十以上的農(nóng)戶姓尚。該鎮(zhèn)潞州二賢莊，因是隋末唐初瓦崗農(nóng)民軍領袖單雄信故居而聞名遐邇，聲名遠播海內(nèi)外。據(jù)清乾隆年間古碑考據(jù)，二賢莊周圍三個村子，蔣村和湛上村兩村均有尚姓繁衍。尤其是湛上的尚姓，民間傳說在隋末唐初時原都是單雄信家族后裔，后因單雄信誓死不降唐，此處單姓怕唐朝剿滅九族而改姓尚，個別還改姓常的。因此，隋唐以來便流傳“單尚原本是一家，不分彼此歸一統(tǒng)”的說法。

另外，尚姓在長治市周圍13個縣市區(qū)廣有分布。