山東沾化民間歌舞 鴛鴦嫁老雕
長情
“鴛鴦嫁老雕”是沾化縣獨特的由民間音樂及民間舞蹈組合而成的民間藝術(shù)。該曲目以鴛鴦喪夫、鸚哥做媒、眾鳥勸嫁、老雕娶鴛鴦和鴛鴦被逼施計謀報復(fù)老雕為主線,亦歌亦舞,有唱有逗,語言風趣幽默,表演生動活潑,用諷刺性的藝術(shù)形式,教育、啟發(fā)人們同封建婚姻陳規(guī)陋俗進行抗爭,為當?shù)睾椭苓吤癖娤猜剺芬姟?/p>
“鴛鴦嫁老雕”之所以被稱為民間藝術(shù),是因其曲調(diào)具有典型的黃河口地區(qū)的民間小調(diào)風格?!傍x鴦嫁老雕”初創(chuàng)于清咸豐年間。據(jù)說,沾化縣古城鎮(zhèn)沙洼村的張春熙在山西太原任知縣,他為官清正,體恤黎民,對封建婚姻給不少家庭造成的不幸深惡痛絕,但又無力扭轉(zhuǎn),惆悵中聯(lián)想到鳥類的自由自在,遂編寫了“鴛鴦嫁老雕”民歌,以老家的民間小調(diào)為基調(diào)。據(jù)《沾化縣志》和《沾化文化藝術(shù)志》載:清光緒年間,城北沙洼村村民李連德組織當?shù)厮嚾司幣疟硌?,流傳至今?/p>
李連德出身貧寒,自幼聰穎好學,七八歲便學會了不少民間小調(diào)。十一歲那年家鄉(xiāng)遭水災(zāi),他隨街坊出外討飯,靠賣唱求生,遠去了山西太原一帶。一天,李連德連餓帶累無力行走歪倒在路邊,張春熙巡查路過,見一孩童奄奄一息很是可憐,遂將其帶入縣衙,好飯款待并安排了住所。李連德伶俐愛唱,深得張春熙和家人的歡心。閑暇之時,張春熙將自己編寫的“鴛鴦嫁老雕”民歌教于李連德,不幾日李連德就熟練地背唱了下來?;剜l(xiāng)后,李連德教會了不少小伙伴,后來收本村李文江、李文清、李文河、楊春澤等八人為徒,認真揣摩,修改唱詞,固定角色,經(jīng)常自娛自樂,曲目基本定型。每當逢年過節(jié),還自發(fā)為父老鄉(xiāng)親演出,深受人們的喜愛。
該曲目初始為兩人清唱,既無伴奏也沒道具,可隨意演出。經(jīng)不斷改進,1943年增加到了6位演員扮相三男三女,即鴛鴦、老雕、黃雀、鸚鵡、武丑、老頭。男相手持哈啷鼓,女相手拿彩絹、棒槌,邊唱邊舞,精彩獨特。1946年又增添了小生、丫環(huán),女相道具改為花籃、花扇等,并有了打擊樂伴奏。演出場面也有了較大改進,先十字大串花再男女列隊,面對面演唱。1953年后,演員增至四男四女,還增添了弦樂伴奏。
“鴛鴦嫁老雕”故事情節(jié)完整,唱詞全是方言土語,調(diào)式、旋律為“五聲”宮調(diào)式,節(jié)奏明快跳蕩,富有舞蹈韻律特征,具有濃郁的鄉(xiāng)土特色。該曲目對唱、獨唱、和唱相融,一人唱多人和且?guī)в谢ㄇ?,這種演唱風格來自當?shù)氐膭趧犹栕?、民間小調(diào)及地方戲曲等,并吸收了弋陽腔的曲式。表演主要吸收了“風秧歌”的表演動作,舞步歡快大方、潑辣樸實,發(fā)展成了一出優(yōu)秀的獨幕舞臺劇。
1945年沾化解放后,“鴛鴦嫁老雕”跨入了新的發(fā)展時期。沙洼村藝人自費購買了服裝和道具為群眾義演,并應(yīng)邀到鄰村和外鄉(xiāng)演出,影響日益擴大。后因文革停演十多年,瀕臨失傳。1985年,沾化縣文化館派專職人員對“鴛鴦嫁老雕”進行挖掘整理,從曲譜到演唱形式上作了全面改進,修改唱詞,改演員一起上場為按角色出場順序上場,每個角色各有唱詞。同時選調(diào)沙洼村李洪吉等三人與縣文化館演員組成劇組,精心排練后參加了濱州地區(qū)文藝匯演,榮獲特別演出獎。
2001年,沾化縣文化部門與古城鎮(zhèn)政府重新對“鴛鴦嫁老雕”進行搶救保護,從沙洼村挑選8名文藝愛好者,由第一代傳人楊春澤任導(dǎo)演排練月余,參加了沾化縣民間文藝匯演并獲獎。為將“鴛鴦嫁老雕“這一優(yōu)秀曲目更好地傳承下去,當?shù)卣陀嘘P(guān)部門撥出一定經(jīng)費,培植年輕人才,并借各種重大活動組織演出,實現(xiàn)了后繼有人。
從藝術(shù)形式上看,民間音樂“鴛鴦嫁老雕”又形同一出獨幕秧歌劇。曲調(diào)以民歌小調(diào)為基礎(chǔ),吸收其他藝術(shù)形式之精華,形成了自己獨有的藝術(shù)風格。音樂高亢、跳蕩、古樸、明快,尤以五度、八度、十二度旋法跳進促成唱腔的極度靈活變化,從而把主人公那種極度悲傷和壓抑的心情充分表達出來。節(jié)奏上較為突出的一點就是它的規(guī)整性和切分節(jié)奏的運用,富有跳躍之感,旋律中的各種跳進給旋律帶來了開朗、明快的情緒。如曲譜的開頭部分的第一樂句是一個七度大跳,第二樂句又是第一句的八度移位,充分展示了鴛鴦的悲慘命運及痛苦壓抑之亢奮,情緒奮起,曲調(diào)能夠更好的表達人物性格和情緒,把鴛鴦一把鼻涕滿臉淚的悲哀形象完好的展現(xiàn)出來。第三樂句后至合唱部分,旋律流暢上口,敘事性較強。樂曲中跳進、激進手法交替運用,韻律悅耳動聽,耐人尋味。
樂曲結(jié)束部分運用了合唱伴唱,使整個樂曲更趨于完整性。這一演唱風格的曲調(diào),有別于其他民歌。而“一唱眾合”且?guī)в谢ㄇ坏难莩L格,系由民間歌曲、勞動號子及地方戲曲的演唱形式和弋陽腔曲式而來,加之演唱者手持哈鈴鼓“搖鼓以節(jié)、領(lǐng)合呼應(yīng)”對于渲染氣氛、烘托劇情,起到了重要作用。
“鴛鴦嫁老雕”故事情節(jié)完整,歌詞滑稽幽默,多以鄉(xiāng)音土語見長,富有濃郁的地方特色。其舞蹈表演主要是吸收了“風秧歌”的表演動作、舞步,歡快潑辣、樸實大方,融入了活潑多樣的舞蹈動作。基本舞步是傳統(tǒng)秧歌跳躍十字步,六個主要演員,即鴛鴦、老雕、黃雀、鸚哥、鵪鶉、喜鵲三男三女,男者手持哈鈴鼓,女者手拿彩絹、梆子為道具,擊棒以節(jié),另有舞者四男四女,也可根據(jù)條件增減,靈活多變。在樂隊伴奏中兩隊分別出場,先走十字大串花,后纏梁柱、小串花,兩隊交叉演唱面對面逗唱尤其是男女同臺演出,滑稽可笑,深受當?shù)匕傩盏臍g迎。
全劇講述的是眾鳥勸說守寡的鴛鴦的故事,主要角色老雕(男)、鴛鴦(女)、黃雀(女)、鸚哥(女)、老頭(男)、武丑(男)、小生(男)、丫鬟(女)等。舞時,四男手持哈鈴鼓,四女分別拿梆子、籃子、花扇、手絹,分兩隊各角色交叉,輪流領(lǐng)舞領(lǐng)唱,眾伴舞伴唱。唱詞詼諧風趣,曲調(diào)婉轉(zhuǎn)動聽。原唱詞16段,無伴奏,1940年壓縮部分唱詞,固定角色服裝,增添文武場伴奏,場景更加活躍。
建國后,沾化縣文化主管部門與民間藝人合作,對其改進提高。1953年,代表惠民地區(qū)參加山東省民間歌舞調(diào)演,獲演出二等獎。1985年3月,參加惠民地區(qū)民間歌舞調(diào)演,獲演出特別獎。后由于多種原因,該曲目一直未組織演出,瀕臨失傳,直到2002年,沙四村民間藝人經(jīng)過艱苦挖掘,又使其重現(xiàn)光彩,參加沾化縣春節(jié)民間藝術(shù)調(diào)演,深獲好評。
2004年以來,“鴛鴦嫁老雕”代表古城鎮(zhèn)政府年年參加匯報演出,多次獲得全縣(區(qū))文藝匯演一等獎,2007年10月被濱州市人民政府批準為首批“濱州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”項目。