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    劍川民間藝術

    子默君

    劍川民間藝術

    劍川民間藝術

    白曲

    白曲即白族民間歌謠。劍川是白族民間歌謠的主要發(fā)祥地,被稱為“白曲之鄉(xiāng)”。列為全國藝術家科重點科研項目的《白族民間歌謠集成》收編的479首歌謠中,劍川的作品占50%以上,以其數(shù)量多、質量高、品種全、流傳廣而著稱于世,已引起國內外學者的高度重視。歌詞結構為“七七七五”式“山花林”,四句為一段,兩段或若干段為一首。如《白月亮》:“白月亮呀白姐姐,白姐身穿漂白衣,白繡花鞋穿腳上,白羊皮斜坡。白米白面吃進肚,白講白說白費氣,白天人多難開口,白月下相會?!卑浊T谔镩g地頭及石寶山歌會等民族節(jié)日里演唱,龍頭三弦伴奏。其內容有勞動歌、時政歌、儀式歌、情歌、生活歌等。風格獨特的有反意歌、諧音調、一字曲等。

    本子曲

    本子曲是流行于劍川的白族曲藝品種,其唱詞亦為“山花體”,唱本有故事情節(jié),長于抒情?,F(xiàn)仍廣泛流行的本子曲傳統(tǒng)唱本有《鴻雁帶書》、《出門調》、《月里桂花》等50多篇?!而櫻銕贩从车氖浅鲩T做木匠的丈夫久不還鄉(xiāng),妻盼夫歸的情景。另一部反映木匠出門苦情的代表作是《出門調》,全篇分為被逼、離鄉(xiāng)、冤情、妻怨、夫淚5個部分,共200多行。曲折反映白族社會生活的《黃氏女對金剛經(jīng)》共2300多行,是迄今搜集到的最長的白族民間敘事長詩,已在日本出版。

    東山打歌

    東山打歌流行于劍川東山,為自娛性的白族舞蹈,其動律在腿、腳,動作渾厚樸實,均為全腳掌著地,踏實沉重,一步一頓,踏地而歌,節(jié)奏鮮明,風格粗獷大方,富有原始古樸的韻味。劍川文化工作者根據(jù)東山打歌改編創(chuàng)作的白族歌舞《肖拉者》,代表白族參加第三屆中國藝術節(jié)全國56個民族歌舞薈萃的“九州奇葩”晚會演出并獲獎。爾后又改編為白族集體舞,在1996年在州慶四十周年時全州推廣普及獲成功,結束了白族沒有集體舞的歷史。

    石龍霸王鞭

    石龍霸王鞭為白族自娛性民間歌舞,其發(fā)源地在石鐘寺西3公里的石龍村,常在石寶山歌會等節(jié)慶表演。舞者手持霸王鞭尾端而舞,用鞭頭敲擊身體肩、肘、手、腿、腳等部位,以中速稍慢的節(jié)奏進行表演。其表演形式獨特,舞者不歌,龍頭三弦伴奏,竹板擊節(jié),擊節(jié)者伴唱“霸王鞭曲”??瑟毼瑁嗫扇何?,風格莊重大方,古樸健美,動作變化豐富,有三套,即“觀音掃地”、“雙飛蝴蝶”、“童子拜佛”。

    阿吒力佛教樂舞

    阿吒力佛教樂舞廣泛流行于全縣各地,常在石寶山廟會等佛教盛會上表演?,F(xiàn)存《散燈》(燈舞)、《散花》(花舞)、《劍舞》,都屬宗教祭祀性舞蹈。均持燈、花、劍等道具載歌載舞,故此得名。伴奏樂器有嗩吶、蘆管、啞胡、笛子等。其曲調為阿吒力佛腔,唱詞為經(jīng)文。舞蹈不同,其舞蹈節(jié)奏、舞姿造型、氣氛等都不相同,音樂、唱詞亦隨之更換。劍川阿吒力佛教樂舞動作套路多姿多彩,在其發(fā)展過程中吸收了不少白族民間舞蹈素材,具有獨特的價值,深受舞蹈專家好評。電話專題片《舞人說舞》對其作了專門介紹,曾在中央電視臺多次播放,引起轟動。

    白族木匠故事

    劍川白族民間故事豐富多彩,其中最受歡迎的是木匠故事。有講述劍川被稱為“木雕之鄉(xiāng)”由來的《魯班傳木經(jīng)》;有深刻反映木匠生活,表現(xiàn)他們與自然、社會作殊死斗爭的《雕龍記》;有表現(xiàn)劍川木匠機智勇敢,戰(zhàn)勝勝邪惡的《“拉木經(jīng)”和“壓木經(jīng)”》。廣為流行的還有《二七一兩三,莫把劍川人當憨》、《啞人告狀》、《木匠翰林》等。其中有的故事曾被翻譯介紹到日本、英國等,深受歡迎。

    白族民歌

    劍川白族歌體裁多樣,有山歌、小調、敘事歌、舞蹈歌、儀式歌等。其中流傳最廣的是山歌《劍川白族調》,可獨唱、對唱,唱時用龍頭三弦伴奏,歌詞多為即興創(chuàng)作。其旋律優(yōu)美動聽,表現(xiàn)力豐富,被電影《五朵金花》選用改編創(chuàng)作成《大理三月好風光》等歌曲,唱遍全世界。

    《東山調》曲調高亢嘹亮,一開始即在高音區(qū)進行,以襯詞“阿勒勒……”起頭,山鳴谷應,扣人心弦。旋律跳躍跌蕩,富于變化,充滿山野風味。演唱時真假嗓并用,常用樹葉伴奏?!渡胶笄穬?yōu)美流暢,富有抒情性,可獨唱,也可男女對唱,常用小三弦或樹葉伴奏。山后曲《白月亮呀白姐姐》曾被選中出國參加世界青年聯(lián)歡節(jié)演唱并獲獎。

    著名的小調有《泥鰍調》、《割埂調》、《海東調》等。其中《泥鰍調》較為古老,被稱為“曲母”,它通過擬人化的細鱗魚之口,唱出了反抗的心聲:“捉我的人眼要瞎,吃我的人要倒榻,縱雖無力來反抗,要用刺來卡!”此外,還有敘事組歌《青姑娘調》等。

    吹吹腔

    吹吹腔是白族古老的劇種,清代較為盛行。演出形式和表演情況可分為田間、廣場、庭院、舞臺演出四種。行當只粗分為生、旦、凈、丑4大行,唱腔亦大體按此來分,有生腔、旦腔、凈腔、丑腔、一字腔、哭腔等。用嗩吶伴奏,過門較長,演員的舞蹈身段動作就在過門中進行。有的生活小戲,如《竹木拾子》(象圖唱本)的唱詞和道白為漢語、白語相雜,唱詞大都是“山花體”。白語用漢字記錄,其中還有自造的白文。