再下來就是八人中身份居第五第六者，他們兩人應(yīng)該坐在身份第二的左手邊那一方，也就是與身份第三第四的坐對面。如果第五第六兩人里又分主次，則主者坐在身份第二的左手邊，即這個方向的右邊，次者則坐在這個方向的左邊。這兩個方向的四人面對面，但是恰恰是斜對面，即第三與第五斜對面，第四與第六斜對面。而最尊一方的正對面，即面向正壁的方向是最卑最下（?。┑姆轿唬簿褪堑谄?、第八的位置，但如果第七、第八又分主次，則第七的應(yīng)該坐在這一方的右邊，與最上方位的第二正對面，而最末者則坐在這一方的左邊，與最上方位的第一正對面。

以一家父母、兩兄弟夫婦和他們各一個孩子共八個人坐在一張八仙桌上吃飯為例，則父親坐在背靠正壁的最上方位的右邊，母親坐在父親的左邊（兩人都面向最下方位）；哥嫂兩人則坐在父親右手那邊的方位，但嫂子則應(yīng)該坐在父親右手邊，哥哥則坐在嫂的右邊；弟弟和弟媳則坐在母親的左手邊的方位，弟弟緊靠著母親坐，弟媳就坐在她老公左邊。這樣，兩兄弟夫婦面對面，但兩兄弟是斜對面，兩妯娌也是斜對面。最下方位是兩兄弟夫婦的孩子坐，一般就沒有必要分上下了，如果一定要分，即按年齡大小分。

八仙桌的座次，最容易讓人搞不清楚的就是第二方位的兩個座位，一般都認(rèn)為緊靠身份第一的右手那個位置是第三，農(nóng)村里辦婚宴等酒席，如果發(fā)生座次方面的誤會甚至糾紛，都是因為這個座位搞不清楚才造成的。當(dāng)然，如果大家都能夠互相不計較，也就沒有必要如此細(xì)細(xì)去細(xì)細(xì)考究了。