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    滇南三大邪法之痋術(shù) 以活人血肉為器皿養(yǎng)蟲(chóng)卵

    傲安殿下

    痋術(shù)是滇南三大邪法之一,和苗疆巫蠱之術(shù)十分相似,不過(guò)是以人為器皿,在人體內(nèi)養(yǎng)痋蟲(chóng)卵,人體會(huì)漸漸被這些蟲(chóng)子腐蝕掉。這種邪法必不可少的就是痋引,吞下痋引后寄生蟲(chóng)便會(huì)寄生在人的五臟六腑之中,可以維持上千年。

    一、滇南三大邪法之一

    滇南三大邪法之痋術(shù) 以活人血肉為器皿養(yǎng)蟲(chóng)卵

    痋術(shù)、蠱毒和降頭三者皆是利用自然界的某些蟲(chóng)類(lèi)將人置于死地的法術(shù),并列稱為滇南三大邪法,在我國(guó)云南似乎還有人使用。而痋術(shù)是用死者地亡靈為媒介,而且冤魂的數(shù)量越多,這種術(shù)的威力也相應(yīng)越大,用死者制痋的過(guò)程和手段非常繁多。

    滇南三大邪法之痋術(shù) 以活人血肉為器皿養(yǎng)蟲(chóng)卵

    痋引是施行某一種痋術(shù)必須的藥丸,被活人吞下后,就會(huì)寄生于體內(nèi)產(chǎn)卵,只需要大約三到五天的時(shí)間,卵越產(chǎn)越多,人體中的血肉內(nèi)臟全成了蚴蟲(chóng)的養(yǎng)分,取而代之填充了進(jìn)去。由于是在短時(shí)間內(nèi)快速失去水分,人皮則會(huì)迅速干枯,硬如樹(shù)皮石殼。

    滇南三大邪法之痋術(shù) 以活人血肉為器皿養(yǎng)蟲(chóng)卵

    在人尸形成的外殼中,當(dāng)蟲(chóng)卵吸呋盡人體中所有的汁液和骨髓后,就會(huì)形成一個(gè)真空的環(huán)境,蟲(chóng)卵不見(jiàn)空氣就不會(huì)變成蚴蟲(chóng),始終保持著冬眠狀態(tài)。在陰涼的環(huán)境中,可以維持千年以上,所以直到今日,切破人皮,里面仍然會(huì)有可能立刻出現(xiàn)無(wú)數(shù)象肥蛆一樣的活的幼蟲(chóng),但是也有可能里面都是早已干枯的蟲(chóng)卵。

    滇南三大邪法之痋術(shù) 以活人血肉為器皿養(yǎng)蟲(chóng)卵

    野史中,曾經(jīng)提到過(guò)痋術(shù)利用痋引使婦女感孕產(chǎn)蟲(chóng)卵之事,一定要等到十月懷胎生產(chǎn)之時(shí),把該女子折磨至死,這樣她臨死時(shí)的恐懼與憎恨,才會(huì)通過(guò)她的身體,穿進(jìn)她死時(shí)產(chǎn)下的蟲(chóng)卵里,這樣才有毒性,這是“痋毒”中很厲害的一種。