農(nóng)歷三月二十日，是涇川回山西王母祖廟廟會(huì)，來(lái)自臺(tái)、陜、豫、隴東的游客和滬、鄂、川、浙、蘇、寧的客商6萬(wàn)多人朝圣謁祖、貿(mào)易經(jīng)商，使回山和縣城數(shù)次出現(xiàn)人流蜂涌、水泄不通的空前盛況。

涇川現(xiàn)存宋開(kāi)國(guó)元老陶谷碑記載，農(nóng)歷三月是宋開(kāi)寶年間重修王母宮竣工之月，其時(shí)舉行了盛大的祭祀活動(dòng)，相沿成習(xí)，已傳承一千多年。

西王母游牧(羌、戎)民族圖騰為虎，中原農(nóng)耕民族圖騰為龍，兩大民族共融為龍的傳人之后，西王母被尊為中華人文先祖之一，西王母文化古老原始，五千年間積淀于三千里昆侖之間，形成了神話(huà)區(qū)和信仰區(qū)，即以傳說(shuō)為形式，給周秦之先的新疆、青海留下了豐富的神話(huà)遺存；以祖先崇拜為形式，給周秦之后的涇川地區(qū)留下了祖廟、廟會(huì)隴山之東的涇川遺存，因隴山是上古中原與西部勢(shì)力的分界，長(zhǎng)期處于兩大民族交融之地，故從漢代起，西王母祖廟矗立于涇川回山，內(nèi)地或中原民族的西王母信仰從這里起源。

中國(guó)民俗學(xué)會(huì)專(zhuān)家烏 丙安、陶立璠等評(píng)價(jià)說(shuō)：在全國(guó)所有西王母廟會(huì)中，涇川西王母廟會(huì)是最早最大的。