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    河北鹽山千童信子節(jié)(2)

    舊時(shí)光

    千童廟會(huì)一生能看幾回

    “去過京,串過衛(wèi),不如到千童趕廟會(huì)”。千百年來,到千童鎮(zhèn)趕廟會(huì),成了方圓數(shù)百里人們心中的夢(mèng)想。六十年一遇,一個(gè)人一生能看幾回?為了將思念之情送得更遠(yuǎn)更高,千童信子將表演發(fā)展到了極致。信子表演的實(shí)質(zhì)是一種抬閣,但這里的抬閣更高、更奇、更險(xiǎn),一般也要十四五米,高時(shí)能達(dá)17米。支撐童男童女表演舞臺(tái)的木桿下端固定在由鐵、木制作的架子上,架子上放著許多石磨盤、石塊。架子由36名粗壯的大漢抬著,踏著鼓點(diǎn)游行演出。在高高的微型舞臺(tái)上,童男童女要做各種驚險(xiǎn)別致的造型,表達(dá)如天河配、饒安招募、擊浪東渡、扶桑授藝、魂兮歸來等主題內(nèi)容,猶如在藍(lán)天里臨風(fēng)起舞,讓人嘆為觀止。上世紀(jì)50年代的表演中,童男端著茶壺,童女竟站在壺嘴上!每逢表演時(shí),天津、濟(jì)南、德州等地的觀眾提前幾天抵達(dá)千童鎮(zhèn),人山人海,喧聲震天,數(shù)萬人涌滿大街小巷。據(jù)說1950年信子表演時(shí),觀眾把當(dāng)?shù)鼐锏乃己雀闪耍?/p>

    千童信子節(jié)有虔誠(chéng)莊嚴(yán)的祭儀。當(dāng)日千童鎮(zhèn)要清水潑街,黃土灑路,首先到開化寺千童碑、千童殿舉行開祭儀式。寺內(nèi)僧人鳴鐘誦經(jīng)后,身著仙童玉女服裝的童男童女手持祭香和招魂幡,登上高桿頂端,然后由壯漢們抬著游祭。一直走完古鎮(zhèn)四街,才出東門到城外。古時(shí),東門外就是無棣溝,徐福帶的幾千人就是從這里走向大海的。行進(jìn)中,高桿頂端的童男童女有的舉香叩祭,有的搖幡呼喚:歸來吧,回家來吧……群眾跟著呼喊,一時(shí)聲蕩天宇,催人淚下。

    當(dāng)歷史成為民俗,儀式往往只是一種符號(hào)。在同一個(gè)符號(hào)下,最本原的意義可能會(huì)被隱含、被遮蔽,而其附加意義卻越來越凸顯。千童信子節(jié)卻以一甲子一輪回的方式緩慢而堅(jiān)定地傳承,再一次證明我們的民族是個(gè)善于記憶的、有綿長(zhǎng)生命內(nèi)核的、注重精神血脈淵源的民族。

    解放后,人們認(rèn)為60年太漫長(zhǎng),漸漸縮短祭祀周期。從1993年之后,定為每5年一次。2006年,千童信子入選河北省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,去年又被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,受到人們更多的關(guān)注。