諾鄧古村，位于云南省大理云龍縣城西北，村中保留著大量的明、清兩朝建筑和著名的玉皇閣道教建筑群，由于自唐代南詔時(shí)期1000多年以來(lái)“諾鄧”村名一直沒(méi)有改變，因此被稱為“千年白族村”。

歷史文化

諾鄧在白族語(yǔ)中意為“有老虎的山坡”。據(jù)考證，這座村莊是滇西北地區(qū)年代最久遠(yuǎn)的村落，也是云南省最早的史籍《蠻書(shū)》記載中至今唯一存在的原名稱不變的村邑。村中現(xiàn)代民居建筑不多見(jiàn)，保留著大量的明、清兩朝建筑和著名的玉皇閣道教建筑群。

諾鄧有著悠久的歷史，云南最早的史書(shū)《蠻書(shū)》中言：“劍川有細(xì)諾鄧井”據(jù)考證細(xì)諾鄧即今云龍縣諾鄧井，可知諾鄧村見(jiàn)于史籍至少有1100多年歷史，歷經(jīng)唐、宋、元、明、清幾代王朝。它因盛產(chǎn)百萬(wàn)斤優(yōu)質(zhì)食鹽而名鎮(zhèn)滇西，緬北，經(jīng)濟(jì)繁極一時(shí)。據(jù)萬(wàn)歷《云南通志》載：“漢代，云南有兩鹽井，安寧井和云龍井?！睋?jù)考證漢代的云龍井就是諾鄧井。那么諾鄧鹽井已經(jīng)有兩千三百多年的歷史。

諾鄧也稱“諾鄧井”，“井”就是鹽井。根據(jù)云南史料記載，云南井礦鹽業(yè)在秦漢時(shí)期就已產(chǎn)生。從有明確記述的唐代開(kāi)始，諾鄧村的演變發(fā)展完全依賴于鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)的興衰。因諾鄧鹽質(zhì)非比尋常，保山、騰沖一帶自古以來(lái)就十分喜歡食用“諾鹽”。

古代諾鄧的“茶馬古道”，東向大理昆明，南至保山騰沖，西接六庫(kù)片馬，北連蘭坪麗江，四方商賈云集，百業(yè)昌盛。諾鄧村歷史上曾一度成為滇西地區(qū)的商業(yè)中心之一。村中保存較完整的古鹽井以及明代五井鹽課提舉司衙門舊址，是研究云南古代鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)文化的寶貴活教材。

公元1383年，明政府設(shè)云南四提舉司，其中有“五井鹽課提舉司”，治所即在諾鄧，所謂五井即指諾鄧井、山井、師井、大井、順蕩井。公元1393年，又在諾鄧設(shè)“上五井巡檢司”。提舉由中央政府委派，一般都以鄉(xiāng)進(jìn)士提舉五井，如現(xiàn)今諾鄧村黃姓、李姓等族，先祖均因明代內(nèi)地進(jìn)士提舉五井而子孫落籍于茲。

從有明確記述的唐代開(kāi)始，諾鄧村的演變發(fā)展完全賴于鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)的興衰。南詔時(shí)期“細(xì)諾鄧井”的鹽業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)具備了相當(dāng)?shù)囊?guī)模，到明朝中后期，五井提舉司年上繳中央政府的鹽課銀達(dá)38000多兩。古代諾鄧的商路驛道，東向大理、昆明，南至保山騰沖，西接六庫(kù)片馬，北連“茶馬古道”通蘭坪、麗江、西藏。其時(shí)四方商賈云集，百業(yè)昌盛，物盡其美，貨暢其流。村中集市每月“趕”四次，逢初一、十五“趕大街”，初八、二十三為“趕小街”，街道都因山就勢(shì)，雖然路面不寬，但北向山坡一面開(kāi)的店鋪也有二三十家。因諾鄧地處山谷，幾面山坡上到處構(gòu)建著層層疊疊、密密麻麻、風(fēng)格各異的民居，院落形式如“三坊一照壁”、“四合五天井”、“五滴水四合院”、“一顆印四合院”等等，由于山勢(shì)較陡，前后人家之間樓院重接、臺(tái)梯相連，往往是前家樓上的后門即通后家的大院。村巷村道都是清一色的石板鋪就，且三步一階、五步一臺(tái)，誰(shuí)也數(shù)不清全村總共有多少級(jí)臺(tái)階。

文風(fēng)盛行

經(jīng)濟(jì)興則文風(fēng)盛。諾鄧文風(fēng)盛行，在明清時(shí)達(dá)到了鼎盛，人才輩出，在清代云龍中進(jìn)士的三人中諾鄧有兩人，舉人，貢生，秀才則不勝枚舉。在歷史上有被稱為“滇中儒杰”（舉人黃桂）、“蜚聲朔北”、“文章為天下士知”者，可見(jiàn)其科名鼎盛、人才輩出。

諾鄧村在元、明、清時(shí)期形成了約20個(gè)姓氏，分別來(lái)自江西、河南、江蘇、福建、四川，以及云南省內(nèi)的大理、洱源、鄧川等地。許多落籍諾鄧的姓氏，其先人原來(lái)都是到此為官，從而留下了子孫后代在這里，其中段姓為大理國(guó)王族之后。

諾鄧是個(gè)白族與內(nèi)地漢族的混血兒，這里的先民是白族，族譜卻是由內(nèi)地遷來(lái)的，不管曾經(jīng)是什么族種，后來(lái)都逐漸被當(dāng)?shù)匕鬃逦幕c消融，形成了今日諾鄧特有的內(nèi)地漢文化與當(dāng)?shù)匕鬃鍌鹘y(tǒng)文化相結(jié)合的獨(dú)特民族文化。

諾鄧如今已成為國(guó)家級(jí)歷史文化名村，凡在中國(guó)大地上見(jiàn)到的寺廟、牌坊、會(huì)館、祠堂、府第、巷道、墓葬……在這個(gè)小小村落里都有，亦是研究中國(guó)古代鹽井文化的活村料。

千古鹽井

漢武帝時(shí)期，在云南設(shè)置郡縣，其中就有以諾鄧為中心的比蘇縣，“比蘇”意為“有鹽的地方”。從這名字即可得知諾鄧是以開(kāi)采鹽井出名的，至今已經(jīng)有兩千余年的歷史?，F(xiàn)在的鹽井防止被污染已經(jīng)被保護(hù)起來(lái)，只有經(jīng)過(guò)允許或者開(kāi)采季節(jié)才能開(kāi)啟。

鹽街鹽局

古代制成的食鹽需要交到鹽局，才可以販賣到各地。由于諾鄧古鎮(zhèn)的鹽井吸引了各地的商戶，成了“鹽馬古道”上的重鎮(zhèn)。

提舉衙門

諾鄧古鎮(zhèn)有“五井鹽課提舉司”衙門的舊址，后來(lái)因?yàn)橥膺w，這里就演變成了諾鄧黃氏家族的住宅。家族人還將提舉衙門改造成了登載本家科舉功名的“題名坊”。清代，黃氏家族一共出了兩進(jìn)士、五舉人以及上百名的秀才。