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    孝義木偶戲

    希月君

    孝義木偶戲

    孝義木偶戲流傳在山西省呂梁孝義市及周邊市縣,是扎根于民間,具有濃郁鄉(xiāng)土風(fēng)情的地方特色劇種之一。孝義木偶戲于宋代傳入,屬杖頭木偶戲。其造型簡(jiǎn)潔粗獷,神態(tài)靈活生動(dòng),機(jī)關(guān)奇巧適用,極具北方特色。最初,木偶戲的曲調(diào)用孝義秧歌干板腔、皮腔,中路梆子(晉?。┭莩?,后來(lái)又加入碗碗腔演唱。

    孝義木偶戲最初獨(dú)立成班,后來(lái)和皮影合成一個(gè)班社,即“燈影班”。燈影班獨(dú)具特色,少則7人,多則9人,就能開(kāi)臺(tái)演戲,俗稱(chēng)“七緊八慢九消?!?。燈影班白天上演木偶戲,晚上上演皮影戲,早年群眾說(shuō)“白晝間木偶作怪,夜晚時(shí)牛皮成精”。孝義木偶班社演出形式豐富,素有“兩種形式,三種唱腔”之稱(chēng),即木偶、皮影兩種演出形式,皮腔、碗碗腔、晉劇三種唱腔。

    明清是孝義木偶戲的鼎盛時(shí)期,境內(nèi)的木偶班社多達(dá)60多家。清末民初,孝義木偶戲還保持著興盛的局面,隨后逐漸衰落。解放前夕,孝義能夠正常演出的木偶班社只剩兩三家臨時(shí)搭伙的,且質(zhì)量低下演技拙劣。1956年,孝義皮影木偶藝術(shù)團(tuán)成立,使孝義木偶戲獲得了新生。1975年,移植現(xiàn)代戲《草原紅花》參加全國(guó)調(diào)演,并排練出一大批優(yōu)秀劇目。1989年,孝義木偶戲赴英國(guó)進(jìn)行對(duì)外交流演出,1997年,參加《英雄出少年》、《坷拉傳奇》等木偶電視連續(xù)劇拍攝。

    孝義木偶戲經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展,傳承了孝義的民情風(fēng)俗、倫理道德、審美情趣、價(jià)值取向等文化元素,起到了增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、激勵(lì)民族斗志的社會(huì)作用。搶救和保護(hù)孝義木偶戲,必將對(duì)傳承和發(fā)展孝義優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)、建設(shè)三個(gè)文明、構(gòu)建和諧社會(huì),爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)百?gòu)?qiáng)市縣產(chǎn)生強(qiáng)大的推動(dòng)作用。

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