孝義木偶戲流傳在山西省呂梁孝義市及周邊市縣，是扎根于民間，具有濃郁鄉(xiāng)土風情的地方特色劇種之一。孝義木偶戲于宋代傳入，屬杖頭木偶戲。其造型簡潔粗獷，神態(tài)靈活生動，機關奇巧適用，極具北方特色。最初，木偶戲的曲調用孝義秧歌干板腔、皮腔，中路梆子（晉?。┭莩?，后來又加入碗碗腔演唱。

孝義木偶戲最初獨立成班，后來和皮影合成一個班社，即“燈影班”。燈影班獨具特色，少則7人，多則9人，就能開臺演戲，俗稱“七緊八慢九消停”。燈影班白天上演木偶戲，晚上上演皮影戲，早年群眾說“白晝間木偶作怪，夜晚時牛皮成精”。孝義木偶班社演出形式豐富，素有“兩種形式，三種唱腔”之稱，即木偶、皮影兩種演出形式，皮腔、碗碗腔、晉劇三種唱腔。

明清是孝義木偶戲的鼎盛時期，境內的木偶班社多達60多家。清末民初，孝義木偶戲還保持著興盛的局面，隨后逐漸衰落。解放前夕，孝義能夠正常演出的木偶班社只剩兩三家臨時搭伙的，且質量低下演技拙劣。1956年，孝義皮影木偶藝術團成立，使孝義木偶戲獲得了新生。1975年，移植現(xiàn)代戲《草原紅花》參加全國調演，并排練出一大批優(yōu)秀劇目。1989年，孝義木偶戲赴英國進行對外交流演出，1997年，參加《英雄出少年》、《坷拉傳奇》等木偶電視連續(xù)劇拍攝。

孝義木偶戲經歷了漫長的發(fā)展，傳承了孝義的民情風俗、倫理道德、審美情趣、價值取向等文化元素，起到了增強民族團結、激勵民族斗志的社會作用。搶救和保護孝義木偶戲，必將對傳承和發(fā)展孝義優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術、建設三個文明、構建和諧社會，爭創(chuàng)全國百強市縣產生強大的推動作用。