宜章縣境內(nèi)有過山瑤和八排瑤兩種瑤族。過山瑤中，趙姓瑤族由福建遷入莽山，其他從江華、新田、常寧、桂陽、資興、郴縣、臨武等地遷入；八排瑤從廣東陽山秤架區(qū)太平洞遷入莽山定居。在生產(chǎn)生活中，他們開成并保存了獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，并隨著社會的進(jìn)步發(fā)生著變化。

一、生產(chǎn)習(xí)俗

隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中科學(xué)技術(shù)的普遍推廣，瑤族過去砍山“祭林神”、打獵“祭山神”、播種“祭谷神”，和在生產(chǎn)中忌鼠、忌鳥、忌風(fēng)雪雷電等習(xí)俗，今已破除?，幾逋麖氖罗r(nóng)林生產(chǎn)，采用科學(xué)種田，科學(xué)養(yǎng)殖。他們利用山地氣候條件，發(fā)展具有山區(qū)特色的農(nóng)產(chǎn)品。

二、生活習(xí)俗

1、服飾

縣內(nèi)瑤族保留自己的民族服飾。莽山過山瑤，婦女剃發(fā)裹長繡帕，兩端垂纓珞，覆于兩耳側(cè)至肩，耳上喜綴環(huán)，項(xiàng)縣銀圈，身著青布衫裙，衣服之胸、袖、領(lǐng)皆繡花和緄彩邊布條，腰系紅布，腳裹綁腿，著繡花鞋男子將頭帕纏頭，兩端朝兩額上方裹成雙角狀，身著青布衫褲。梅田、城南、麻田的瑤族婦女，頭戴尖頂綴珠帕，高尺余，著大襟鑲寬邊短衣，腰系彩布條圍裙。瑤族青年男女，降重大民族節(jié)日慶典活動(dòng)著民族服飾外，一般與漢族相同。

2、飲食

新中國成立后，瑤族飲食以大米為主，雜糧為輔?，幦艘札埲畼勷瓰閳D騰崇拜。逢年過節(jié)普遍吃豬肉，好飲酒，喜喝濃茶，時(shí)興商品如可口可樂、健力寶、名煙名酒和熟肉制品，已進(jìn)入瑤寨民家。

3、居住 縣內(nèi)瑤族隨著定居生活的安定和生活條件的改善，完全告別了過去的斗墻屋、茅草屋、巖洞。建起了通風(fēng)好，采光足，布局合理的紅磚瓦房或鋼筋水泥房，一般的也蓋上了土磚木造房屋?，幾褰ǚ苛?xí)俗為一戶建房，大伙幫工，互相協(xié)作。只要知道某家建房，遠(yuǎn)近親戚和非親非故的，都自動(dòng)結(jié)隊(duì)而往，不需請，不需付報(bào)酬，主家招待飲食即可。

三、禮儀習(xí)俗

1、婚姻

瑤族婚姻形式有二：一、女嫁男方，妻從夫居；二、招郎上門，夫從妻居。子女可隨母姓或父姓，子女一個(gè)的可以一人頂兩姓，即把夫婦的姓聯(lián)結(jié)一起替子女取名；子?jì)D多的人家，還可替族內(nèi)無子嗣的人家頂替一個(gè)姓，謂之“頂香火”。

莽山過山瑤結(jié)婚時(shí)，仍是“鼓樂相送、喧闐于道”，送嫁人數(shù)不等。距夫家二三里地，一支由鼓、鑼、嗩吶手、侍娘20人以上組成的迎親隊(duì)吹吹打打相迎。離家半里或一里時(shí)，夫家又來一隊(duì)接傘婦女，將送親人的傘和袋子接去，侍娘攜引新娘先到夫家廚房拜見婆父婆母，再到廳屋神龕作揖行禮，然后在侍娘的幫助下洗腳，進(jìn)洞房。酒宴不論桌數(shù)，用長方條桌和門板在廳屋上房及左右沿墻置席，先招待送親來賓，然后依次招待主家來賓，一批批輪番歡宴，連續(xù)不斷。晚上拜堂后，主賓皆不睡覺，通宵達(dá)旦，飲酒至天明，新郎新娘亦不例外?；檠缟喜挥美苯泛颓嗍[之類，以示新娘之純潔。

2、喪葬

瑤族老人過世沿襲漢族習(xí)慣采用土葬。其喪葬儀式卻保留著瑤族固有的一些特點(diǎn)，瑤族老人去世后，請本族巫師“打開路”，做道場法事一天一夜或三天三夜，送葬之日，在靈堂前設(shè)置一壇子，孝子女和其他親屬輪番供奉一小碗飯于壇中。出殯前師公高舉燃燒的火把，在屋內(nèi)揮舞，口中念詞，意在驅(qū)趕鬼邪；出殯時(shí)，教子奉上盛滿飯的壇子隨靈柩上山，并將飲壇與死者同葬。安葬后的三天內(nèi)，教子每天送一次洗臉?biāo)?，第一天早上送至墳前，第二天送至半路，第三天早上就在門前潑掉。下葬后的第三個(gè)九天，子孫和親戚各自從這種帶一個(gè)竹織蔑簍，內(nèi)裝紙錢，用樹皮代替香請師公念經(jīng)焚化。

3、節(jié)日習(xí)俗

起春節(jié)

每年農(nóng)歷三月十一舉行，紀(jì)念先祖在七賢洞會稽山刀耕火種、開山辟嶺的春耕紀(jì)念日，意在催春，求禾苗茂盛。

團(tuán)圓節(jié)

每年農(nóng)歷七月，紀(jì)念盤王子孫受封成親。

盤王節(jié)

每年農(nóng)歷十月十六日舉行，紀(jì)念先祖槃瓠抗敵御侮，受封為“盤王”之日。節(jié)日期間廟中瑤王殿上安放著槃瓠夫婦及子女十三尊木雕彩繪象，墻壁上懸掛著“滿堂眾圣”等紙繪彩色神像，張貼“法事成規(guī)，七日七宵六法士；歌堂體制，四男四女一歌堂”的對聯(lián)。其儀式程序繁雜，內(nèi)容豐富，主要祭祀盤王先祖，追溯歷史，有吟有唱，有道白有舞蹈，其中摻雜著道教和巫教色彩，既娛神又娛人。

瑤族本民族三節(jié)日都?xì)⑸阔I(xiàn)。其他節(jié)日，隨鄉(xiāng)從俗，與當(dāng)?shù)貪h族相同。