景州舍利塔

河北中南部有“滄州的獅子，景州的塔，真定府的大菩薩”三大古跡的說法。這景州的塔，指的就是景州舍利塔。

景州舍利塔全名“釋迦文舍利寶塔”，簡稱“舍利塔”，俗稱“景州塔”。該塔位于景縣縣城中心，是我國建成年代較早、保存完好、規(guī)模宏偉、現(xiàn)存較高的內(nèi)旋式磚石塔，它以明快、簡潔、樸實無華而著稱，1996年被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。

景州舍利塔高63.85米，底座周長50.5米，為密檐八面十三層磚石結(jié)構(gòu)，由塔基、塔身、剎網(wǎng)三部分構(gòu)成。塔基由巨石成臺，下有一口深井。塔體由磚砌成，每層內(nèi)砌環(huán)行走廊，與東西南北四個洞戶相通；層間砌階梯數(shù)百級，盤旋而上，可達塔頂，登頂遠(yuǎn)眺，有欲窮千里之慨。塔頂為葫蘆狀，以青銅鑄造，高2.05米；銅頂下部罩以鐵剎網(wǎng)，高3.3米，四面各懸一鐵匾，南面鐵匾之上鑄佛像三尊，東、西、北三面鐵匾均鑄有“齊隋重修”字樣。剎網(wǎng)、鐵匾與洞戶被風(fēng)鼓蕩，作水濤聲，故有“古塔風(fēng)濤”之說。

遠(yuǎn)古的脩（tiao，音：條）地，是由古黃河、漳河沖擊而成。堯舜時，就有先民在此繁衍生息，創(chuàng)造了古老的歷史文明。商朝時為脩氏的領(lǐng)地，故景縣舊時稱作“脩”。由于位于中原與北方游牧民族之間，地理位置十分重要。北魏皇帝崇尚佛教，時有景縣籍人氏高允，官至光祿大夫、領(lǐng)中書銜、進爵咸陽公，擬在原籍建設(shè)此塔，不但為了逢迎皇帝的旨意，而且為了顯示自己的榮耀。

傳說，這一年景州大旱，百姓到處挖井找水。在位于縣城旁邊的一個挖井工地，水柱突然從挖掘不到一半的井中噴涌而出，水柱上浮一鴨子，鴨叫則水急，瞬間，周圍變成一片汪洋。這時空中突有一仙人出現(xiàn)，告誡百姓：“此乃海眼，須朝天釘釘子”，說罷飄然而逝。聰明的景州人頓悟玄機，朝天釘子不就是塔嗎！人們遵照仙人的指點，開始建造此塔。水勢隨塔身增高而逐漸減弱，當(dāng)修到十三層時，水柱停止了噴涌，鴨子也不見了。于是此塔建到十三層就停止了，且內(nèi)置一井。

據(jù)史料記載，景州塔始建于北魏高宗興安年間（452 - 453年），距今已有1550多年的歷史。公元845年，唐武宗滅佛，景州塔連同寺廟被毀壞。宋神宗元豐二年（公元1079年），光祿寺丞、知冀州脩縣事常諤（e，音：餓），按照宋代的建筑風(fēng)格重建景州塔。明永樂五年（公元1407年），僧人正如朗修建開福寺。明隆慶元年（公元1567年），開福寺僧人建千佛閣。清康熙十一年（公元1671年），汛兵金應(yīng)隆、承差高如斗重修開福寺。至此，形成了以塔為主體，無量殿、千佛閣、東方丈、西方丈、山門、神道組成的布局合理、錯落有致的開福寺建筑群。

清代，在景州流傳著“從南京到北京，頂數(shù)景州錢糧輕”的說法。傳說，景州籍康、乾、雍三朝重臣魏廷珍，陪同皇帝南巡時過開福寺，乾隆皇帝見寺內(nèi)的無量殿木椽重重咬合，不見一根房梁，脫口說道：“此殿無梁（糧）？！”魏廷珍和景州地方官馬上叩地謝恩：“謝萬歲爺，免去景州的錢糧！”皇帝金口玉言，話已出口，不能收回。至此，這一帶交納的錢糧就少了。不幸的是，1967年千佛閣和無量殿被作為“四舊”拆除。

1973年春，在對景州塔進行重修時，在塔頂銅葫蘆內(nèi)發(fā)現(xiàn)明代木版佛經(jīng)三部九冊，釋迦牟尼涅磐臥式銅佛一尊。其中《大乘法蓮劃經(jīng)》六冊，《大乘諸品經(jīng)咒》一冊，《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》二冊。

景州塔歷盡滄桑古韻尤存。許多封建帝王、文人墨客前來觀瞻它那巍峨的雄姿、恢弘的氣勢、高傲的風(fēng)格，并為此揮毫潑墨，盡書胸臆，留下許許多多膾炙人口的詩篇。清代乾隆十三年（公元1748年）春，乾隆皇帝南巡，駐蹕景州，游開福寺，登景州塔，胸臆大開，揮毫為開福寺提寫“無量福田”匾額，并賦《詠開福寺古塔二首》，其一：“紺宇現(xiàn)青蓮，瞻游取路便。法云垂四界，花雨散諸天。韶秀春光閟，崇隆塔影懸。禪房聊靜憩，駒隙指三年。”

其二：“浮圖百尺接云天，千里山川近目前。寶網(wǎng)穹隆摩鸛鶴，洞窗疏達納風(fēng)煙。龍蟠水府常聽貝，雁下花官自解禪。我志愿希三代上，那尋殘謁問隋年。”魏廷珍也留有詠古塔七言律詩一首：“十二層霞萬鐸風(fēng)，千門日月入青空。云間人語丹霞外，步踏星辰上界中。寶鑒麗天無氣合，玉泉涌地海潮通。開皇以后年誰紀(jì)，舍利應(yīng)隨白馬東?！边@些詩篇，可為詠景州塔詩中的佳作。清同治年間，敕文林郎、朝議大夫、景州知州張景沂的《登開福寺古塔》也寫得頗具特色：“登臨無處可銷憂，且上浮圖最上頭。遠(yuǎn)看紅塵飛驛騎，遙天0動邊愁。一身古廻云霞近，滿目蒼茫涕泗流。底是乘風(fēng)不歸去，偏將醉眼看神州?！?/p>

景州人杰地靈，孕育了許許多多的名人。這里是漢代著名思想家董仲舒和現(xiàn)代無產(chǎn)階級革命家王任重的故里。景州塔又名舍利塔，以其歷史悠久，底蘊深厚，聞名于世，受到越來越多的人們的關(guān)注。作為全國重點文物保護單位，景縣正對其進行復(fù)原性和保護性的開發(fā)。這里將成為一處集觀光、瞻仰、文物保護于一體的旅游景區(qū)。

衡水寶云塔

寶云塔為磚木結(jié)構(gòu)，高35米，底座周長25.6米。第一層的南面有一拱券佛龕，龕里原有一尊石雕蓮花坐佛。另在塔頂有一葫蘆形塔剎。與景縣舍利塔不同的是，塔的各層建筑風(fēng)格各異，或為鴛鴦斗拱，或為梅花斗拱等。全塔成九層八面棱錐體，雄渾古樸，體現(xiàn)了勞動人民的建筑才能。

塔的第一層，雙層塔檐，并在南面和北面各有一券門。第二層?xùn)|面和西面開有券門，第三層又是南北各有一券門，到第四層以上，則四面各有一門。由底層至第七層，塔內(nèi)有磚階盤旋而上，但塔底部為穿心式，在塔內(nèi)拾級而上，可到二、三、四層，每上一層，必須由塔外沿塔檐轉(zhuǎn)半圈后，從另一券門進入塔內(nèi)。若要再上一層時，仍需從券門走出塔外，轉(zhuǎn)半圈進入塔內(nèi)……以這種形式。塔的第五層以上，為空筒式，在塔內(nèi)拾級而上，無須步出塔外。

關(guān)于寶云塔始建于何代，史書所載各異，有說建于隋朝的，有說建于唐朝的，多年來一直未能確定。1980年5月30日，中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所張馭寰教授等三人，對寶云塔進行了實地考察，根據(jù)一、二層塔檐的“批竹頭”、“方形圓開”的券門等建造形式看，確屬唐代建筑風(fēng)格，而三層以上的座、檐及雕刻的窗欞等又是明顯的宋代建筑特點。所以鑒定為北宋初期所建。

2006年05月25日，寶云塔作為宋代古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點文物保護單位名單。