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    四川飲食文化

    康勝郎

    四川飲食文化

    川菜是我國(guó)著名的地方菜之一,在我國(guó)烹飪歷史上占有重要地位,它取材廣泛,調(diào)味多變,菜式多樣,口味清鮮,醇濃并重,以善用麻辣著稱,并以其別具一格的烹調(diào)方法和濃郁的地方風(fēng)味,享譽(yù)中外,成為中華民族飲食文化與文明史上一顆燦爛奪目的明珠。

    一、川菜的發(fā)展

    川菜的發(fā)展,不光依靠其豐富的自然條件和傳統(tǒng)習(xí)俗,而且還得益于廣泛吸收外來(lái)經(jīng)驗(yàn)。它無(wú)論對(duì)宮廷、官府、民族、民間菜肴,還是對(duì)教派寺廟的菜肴,都一概吸 收消化,取其精華,充實(shí)自己。秦滅巴蜀,“輒徙”入川的顯貴富豪,帶進(jìn)了中原的飲食習(xí)俗。其后歷朝治蜀的外地人,也都把他們的飲食習(xí)尚與名饌佳肴帶入四川。

    特別是在清朝,外籍入川的人更多,以湖廣為首,陜西、河南、山東、云南、貴州、安徽、江蘇、浙江等省,也都有入籍的。這些自外地入川的人,既帶進(jìn)了他們?cè)械娘嬍沉?xí)慣,同時(shí)又逐漸被四川的傳統(tǒng)飲食習(xí)俗所同化。在這種情況下,川菜加速吸收各地之長(zhǎng),實(shí)行“南菜川味”、“北菜川烹”,繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),不斷改進(jìn)提高,形成風(fēng)味獨(dú)特,具有廣泛群眾基礎(chǔ)的四川菜系。

    二、川菜的菜系

    川菜的菜式主要由高級(jí)宴會(huì)菜式、普通宴會(huì)菜式、大眾便餐菜式和家常風(fēng)味菜式四個(gè)部分組成。四類菜式既各具風(fēng)格特色,又互相滲透和配合,形成一個(gè)完整的體系,對(duì)各地各階層甚至對(duì)國(guó)外,都有廣泛的適應(yīng)性。

    高級(jí)宴會(huì)菜式,烹制復(fù)雜,工藝精湛,原料一般較多采用山珍海味,配以時(shí)令菜蔬,要求品種豐富,調(diào)味清鮮,色味并重,形態(tài)奪人,氣派壯觀。

    普通宴會(huì)菜式,要求就地取材,葷素搭配,湯菜并重,加工精細(xì),經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,樸素大方。

    大眾便餐菜式,以烹制快速、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠為特點(diǎn),如宮保雞丁、魚香肉絲、水煮肉片、麻婆豆腐等菜品。

    家常風(fēng)味菜式,要求取材方便,操作易行,如回鍋肉、鹽煎肉、宮保肉丁、干煸牛肉絲、蒜泥白肉、肉末豌豆、過(guò)江豆花等菜式,是深受大眾喜愛(ài)又是食肆餐館和家庭大都能夠烹制的菜肴。

    除以上四類菜式外,還有四川各地許多著名的傳統(tǒng)民間小吃和糕點(diǎn)菜肴,也為川菜濃郁的地方風(fēng)味增添了內(nèi)容和光彩。

    三、川菜的特點(diǎn)

    川菜的特點(diǎn)是“三香三椒三料,七滋八味九雜”。什么是“三香三椒三料,七滋八味九雜”呢?

    三香指:蔥、姜、蒜,三椒指辣椒、胡椒、花椒,三料指醋、郫縣豆瓣、醪糟。炒菜需有蔥、姜、蒜,這是放之四海而皆準(zhǔn)的真理,但是三椒卻是真理之上的翻新,是味的進(jìn)一步擴(kuò)充,四川人尤其把這三椒的花樣弄得別出心裁,產(chǎn)生了七滋八味,創(chuàng)造了世界聞名的川味。

    七滋是指:酸、甜、苦、辣、麻、辣、香、咸。

    八味是指:魚香、麻辣、酸辣、干燒、辣子、紅油、怪味、椒麻。九雜是指用料之雜。 川菜發(fā)展至今,已具有用料廣博、味道多樣、菜肴適應(yīng)面廣三個(gè)特征,其中尤以味型多、變化巧妙而著稱?!拔对谒拇ā保闶鞘廊怂J(rèn)的。

    川菜的味道,以麻辣見(jiàn)長(zhǎng)。且看川菜怎樣運(yùn)用辣味,就能和別的地方比較出它的長(zhǎng)處了。辣椒與其它辣味料合用或分別使用,就出現(xiàn)了干香辣(用干辣椒)、酥香辣(糊辣殼)、油香辣(胡椒)、芳香辣(蔥姜蒜)、甜香辣(配圓蔥或蒜頭)、醬香辣(郫縣豆瓣或元紅豆瓣)等十種不同辣味。

    四川常用的23種味型,與麻辣沾邊的達(dá)13種,如口感咸鮮微辣的家常味型,咸甜辣香辛兼有的魚香味型,甜咸酸辣香鮮各味十分和諧的怪味型,以及表現(xiàn)不同層次麻辣的紅油味型、麻辣味型、酸辣味型、糊辣味型、陳皮味型、椒麻味型、椒鹽味型、芥末味型、蒜泥味型、姜汁味型,使辣味調(diào)料發(fā)揮了各自的長(zhǎng)處,辣出了風(fēng)韻。

    川菜發(fā)源于我國(guó)古代的巴國(guó)和蜀國(guó)。它經(jīng)歷了從春秋至兩晉的雛形期,隋唐到五代的較大發(fā)展,兩宋出川傳至各地,至清末民初形成菜系四個(gè)階段。其后,從辛亥革命到抗日戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)烹任各派交融,使川菜更加豐富。四川飲食文化的發(fā)展依賴于得天獨(dú)厚的自然條件。四川自古以來(lái)就享有“天府之國(guó)”的美譽(yù)。

    境內(nèi)江河縱橫,四季常青,烹任原料豐富:既有山區(qū)的山珍野味,又有江河的魚蝦蟹鱉;既有肥嫩味美的各類禽畜,又有四季不斷的各種新鮮蔬菜和筍菌;還有品種繁多、質(zhì)地優(yōu)良的釀造調(diào)味品和種植調(diào)味品,如自貢井鹽、內(nèi)江白糖、閬中保寧醋、德陽(yáng)醬油、郫縣豆瓣、茂汶花椒、永川豆豉、涪陵榨菜、敘府芽菜、南充冬菜、新繁泡菜、成都地區(qū)的辣椒等,都為各式川菜的烹任提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。此外,四川的酒和茶,品種質(zhì)量?jī)?yōu)異,對(duì)四川飲食文化的發(fā)展也有一定的促進(jìn)作用。

    四川飲食文化的發(fā)展還依賴于人們的風(fēng)俗習(xí)慣。據(jù)史學(xué)家考證,古代巴蜀人早就有“尚滋味”“好辛香”的飲食習(xí)俗。貴族豪門嫁娶良辰、待客會(huì)友,無(wú)不大擺“廚膳”“野宴”“獵宴”“船宴”、“游宴”等名目繁多的筵宴。到了清代,民間婚喪壽慶,也普遍籌辦“家宴”、“田席”“上馬宴”“下馬宴”等等,因而造就了一大批精于烹任的專門人才,使川菜烹任技藝世代相傳,長(zhǎng)盛不衰。

    另外,四川飲食文化的發(fā)展不僅依靠其豐富的自然條件和傳統(tǒng)習(xí)俗,而且還得益于善于廣泛吸收外來(lái)經(jīng)驗(yàn)。無(wú)論對(duì)宮廷、官府、民族、民間菜肴,還是對(duì)教派寺廟的菜肴,它都一概吸收消化,取其精華,充實(shí)自己。秦滅巴蜀,“輒徙”入川的顯貴富豪,帶進(jìn)了中原的飲食習(xí)俗。其后歷朝治蜀的外地人,也都把他們的飲食習(xí)尚與名撰佳肴帶入四川。

    尤其是在清朝,外籍入川的人更多。這些自外地入川的人,既帶進(jìn)了他們?cè)械娘嬍沉?xí)慣,又逐漸被四川的傳統(tǒng)飲食習(xí)俗所同化。在這種情況下,川菜加速吸收各地之長(zhǎng),實(shí)行“南菜川味”、“北菜川烹”,繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),不斷改進(jìn)提高,形成風(fēng)味獨(dú)特、具有廣泛群眾基礎(chǔ)的四川菜系。眾所周知,四川人喜歡吃火鍋,其喜歡麻辣在全國(guó)有名。滾燙的火鍋,豐富的美食,構(gòu)就了四川飲食文化中的一朵靚麗的奇葩。四川是一個(gè)盆地,這很容易讓人聯(lián)想到火鍋?;疱伿且粋€(gè)小盆子,四川乃一大盆也。

    但凡到過(guò)四川的人都知道,蜀中氣候夏季高溫干燥,冬季陰冷潮濕。在寒冷的冬天吃著滾燙的火鍋,不僅可以御寒,還可以預(yù)防關(guān)節(jié)炎,風(fēng)濕病等疾病的侵襲?;疱佒械睦苯?,麻椒,三萊,八角等物不僅可以大開(kāi)口胃,而且對(duì)于治療疾病有一定的幫助。這也是川菜中緣何多辣椒等物的原因。與湖南的酸辣、陜西的咸辣、貴州的香辣卻是大大的不同。其他地方也不乏吃辣者,但推究其本意,與這種潮濕陰冷的氣候沒(méi)有太大關(guān)聯(lián)?;疱伿且粋€(gè)大雜燴,其包羅萬(wàn)象,在中華食文化中開(kāi)創(chuàng)了偉大的先例。

    肉禽蛋,各種蔬菜,凡是可以用來(lái)“燙”的都可以作為火鍋的材料。所以四川人稱吃火鍋叫“湯火鍋”。其真可謂大而全,色香味俱全。蜀文化靈秀深邃,表現(xiàn)在火鍋和飲食文化上,則頗有些“小橋流水”的意蘊(yùn)。成都火鍋店的裝修和包裝古樸雅致,而火鍋的湯料和食品的炮制更為細(xì)致小巧。在成都,火鍋被稱之為“熱盆景”,也與這種文化差異有關(guān)。而在店名選擇上,也充分顯示出蜀文化的特性,“皇城老媽”、“芙蓉國(guó)”、“獅子樓”等讓人可感知一斑。

    成都的火鍋文化來(lái)自于重慶,但比重慶火鍋要香且鮮,而辣味也很適中,四川人對(duì)于辣較有心德,講究外剛內(nèi)柔,辣則剛而不壓柔,柔則香而不抑剛,所謂剛?cè)岵⒅?,有剛有柔,既辣且香,香中帶辣,辣中有香,同時(shí)還有一股麻味,三種味道混合起來(lái)回味無(wú)窮,再加上銅鍋慢煮,這就是成都早先的“麻辣燙”。

    俗話說(shuō):食在四川,味在成都。成都是四川的都會(huì),同時(shí)也是四川飲食文化的中心,飲食是我們國(guó)人之天下,而川菜則代表了中國(guó)西南部人們的口味,所以,這正是川菜能并列我國(guó)“四大菜系”之一的原因。說(shuō)起成都的川菜,早已久賦盛名,西晉文學(xué)家左思在《蜀都賦》中曾經(jīng)提到過(guò)成都川菜那種使人“口水直下三千尺”的美味佳色,歷代的文人墨客也競(jìng)相贊揚(yáng)成都的川菜,所以到如今在川菜菜品里還有以文人命名的菜品。

    總之,川菜是歷史悠久、地方風(fēng)味極為濃厚的菜系。它品種豐富、味道多變、適應(yīng)性強(qiáng),享有“一菜一格,百菜百味”之美譽(yù),以味多味美及其獨(dú)特的風(fēng)格,贏得國(guó)內(nèi)外人們的青睞。許多人發(fā)出“食在中國(guó),味在四川”的贊嘆。川菜的不斷發(fā)展也使四川飲食文化的內(nèi)涵不斷豐富。

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