山東省臨朐縣古稱駢邑，其始源自周朝春秋時期?！榜壱亍币辉~始見于孔子《論語·憲問》篇中，其文曰管仲“奪伯氏駢邑三百，飯蔬食，沒齒無怨言?！逼渲小安像壱亍奔粗附裆綎|省臨朐縣。當(dāng)時屬周朝春秋時期，惟有“駢邑”之稱，尚無“臨朐”之謂。

周朝建立之后，武王以公、侯、伯、子、男五爵之差封國八百有余，其中大國十二，山東半島便有齊、魯兩國：齊國都于營丘（今臨淄），魯國都于鄒邑（今鄒城）?！独m(xù)山東考古錄》和《中國地名大詞典》均載：西周時期，“臨朐為周紀(jì)駢邑。”為紀(jì)國所轄。其故址在今臨朐城東南約30里處。紀(jì)國包括今壽光、濰坊、昌邑、昌樂、臨朐、青州、臨淄東部和萊蕪東北部。其中臨朐當(dāng)時稱缾邑，隸屬于紀(jì)國。

《濰坊歷史地圖集》標(biāo)注：紀(jì)國缾邑在今臨朐盤陽西。由于盤陽之北里許有一山，孤聳圓秀，狀如古代陶制瓦缾（瓶），故名寶缾（瓶）山。紀(jì)國于此設(shè)邑，何以名為“缾邑”？蓋因此山名之故。所以細(xì)究“缾、郱、駢”三字之中，“缾”字帶“缶”部，“缶”乃古代陶制瓦器之屬，與“寶缾山”之“缾”字吻合，故作此斷；商周時期的缾邑，乃是根據(jù)“寶缾山”而命名，其字當(dāng)寫“缾邑”，或許是“邑以缾名”，頗為不雅，史家文人又在書面上借用了“郱”字，郱者，“阝”屬邑部，多指建筑物。商周時期頗多帶“阝”部的地名用字，如鄆、鄒、郚、鄑、鄄、邠均為城邑名稱。缾邑從商、周時代定址建立，到“齊師遷紀(jì)”之前，共四百多年時間，雖邑址大小有限制規(guī)定，但作為政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心而言，各類人等無不聚居此地，尤其是商賈貿(mào)易，店鋪林立，定使缾邑房舍相連，儼如都會，所以缾邑轉(zhuǎn)化為郱邑，證明當(dāng)時郱邑建筑頗具規(guī)模。

據(jù)《史記·齊世家》記載：由于齊“哀公時，紀(jì)侯譖于周；周烹哀公”于鼎，以致齊、紀(jì)兩國結(jié)下世仇。《春秋》云：“魯莊公元年（公元前693年），齊師遷紀(jì)郱、鄑、郚、?！编Z者，即郱邑，在臨朐；鄑者，即鄑邑，在昌邑瓦城；郚者，即鄌郚在今昌樂鄌郚鎮(zhèn)。齊國軍隊遷駐郱、鄑、郚三邑則成齊國疆土，于是齊王委派伯氏大夫來此赴任，治理郱邑。由于紀(jì)國的郱邑已在齊師伐紀(jì)的戰(zhàn)爭中被夷為廢墟，伯氏赴任伊始，只好重建邑治，遂先址于彌河之左、朐山東北，時在公元前693年之后。由于城邑位于朐山東北，故名：“駢邑”。這是因為：戰(zhàn)國中期以前，中原地區(qū)只有獨轅車，駕車之馬皆用二、四偶數(shù)，因為只有偶數(shù)才能使轅上之“衡”受力“均衡”。后來雙臂車出現(xiàn)，專以套牛載重，故謂之大車；而兵車、田車、乘車則謂之小車。大車之雙臂叫轅，小車之獨臂叫輈。由于車輈后部連接輿下車輪之軸，前端則連接一橫木，即衡。衡之兩端分別有句曲夾貼馬頸的缺月形駕馬車軛，名曰：軥，讀作qu，而朐的本意即是車軛，所以朐、軥音意相通，朐山南北兩峰相連，自東北望之，猶如古代馬車上的衡下雙軥（朐），故名朐山。蓋因朐字含意即是車軥之故。

當(dāng)伯氏大夫在朐山東北選址建邑后，繼稱缾邑則遠(yuǎn)離缾山，名不副實；遂以朐山之謂，喻稱此邑猶如駢駕之輿，此山為天然車朐，故名駢邑也?！稘h書·地理志》注曰：“臨朐山有伯氏駢邑?！薄肚嘀莞尽吩疲骸啊端?jīng)注》巨洋水又經(jīng)臨朐縣故城東，古伯氏駢邑也?！奔礊榇_證。由于駢邑地處彌河?xùn)|岸，每逢雨季大水，駢邑常為水漫，遂更置駢邑于彌河之西高處。

數(shù)千年后，駢邑故址幾經(jīng)滄桑之變，惟剩瓦礫殘跡。因年代久遠(yuǎn)，史無記載以致后人無從查考。對此，清光緒《臨朐縣志·古跡》記載：“今城東三里竇家洼北有一地，土人相沿呼為古城。去朐山里許，未知是其跡否。然今縣治在元魏時為昌國，相距才二、三里，擊柝相聞有太逼之嫌，其時雖疆域破碎，置縣繁多，似亦不應(yīng)迫狹若此。”可見清光緒《臨朐縣志》考證了此古城遺跡，但卻難下結(jié)論屬何城邑，同時又記載：“臨朐故城見《水經(jīng)注》、《通志》，在縣東南二里。《府志》同。今無跡?！庇纱藖砜矗R朐古城的前身是駢邑，而駢邑的原址就在今縣邑東南二里，恰與朐山東北古城遺跡相吻合印證。如果“駢邑”不是處朐山東北或西南，不是藉山形如古車之朐（軥），何以名“駢邑”？駢者，雙馬并駕；雙馬并駕，則必有衡；有衡則必有軥（朐）也。朐山兩峰如衡下兩軥，呈西北—東南方向排列；既然“如軥之衡”為西北—東南向，那么與“衡”垂直相交的“車輈”自然是西南—東北方向，由此也決定了“車輿”（邑址）方位必在朐山東北或西南。從朐山東北有古城遺跡而西南則無文物現(xiàn)狀推斷，此即駢邑故城無疑。后因彌水泛濫，駢邑被迫西遷至今臨朐城里公安局以北到北城墻、民主路以東到東城墻處。根據(jù)周制；小邑城墻邊長不過30余雉。三十余雉即900余尺。周代一尺約合今之23公分。故邑城邊長約在210多米，相當(dāng)于現(xiàn)在67市畝地。

綜上所述，缾邑在西周成王冊封紀(jì)國之前便已存在，以其位鄰寶缾山麓，故名缾（píng)邑；此邑存世400余年，建筑規(guī)模頗為宏大，故春秋初期又演稱郱(bing)邑。公元前693年，齊師伐紀(jì)國，郱邑則于戰(zhàn)火中夷為廢墟，地域歸齊。齊王委派伯氏大夫為治宰，伯氏遂離開缾邑原址30余里，擇址于朐山東北建立宰邑；因臨近朐山，似乘駢駕，故名駢邑；以其位處彌水邊，常為水患，故而西遷河西高處，重建駢邑，稱謂依舊。后為管仲奪取，另委治宰，而伯氏心服無怨。戰(zhàn)國時期，因駢邑方位變化，難符駢駕之實，故以臨近朐山謂之朐邑。

古之典籍所載“周紀(jì)駢邑”實則有誤，應(yīng)為“周紀(jì)缾邑”或“周紀(jì)郱邑”，其址位處寶缾山下，故不能濫用“駢”字；而“伯氏駢邑”，位處朐山東北，遠(yuǎn)離缾山，故不能寫作“伯氏缾邑”或“伯氏郱邑”。蓋因三字時代有異，含義不同。西周時期稱“缾（píng）邑”，春秋初期稱“郱bing邑”，春秋中后期稱“駢bian邑”戰(zhàn)國時期則稱“朐邑”。

本來小國之邑微不足道，皆因《論語·憲問》記載：孔子評論管仲伯氏駢邑，故以圣人一言而使小邑名傳千載。臨朐古代稱謂甚多，惟“駢邑”流傳既久且廣，蓋因漢后獨尊儒學(xué)，普及《論語》之故。由于年代久遠(yuǎn)，語音轉(zhuǎn)化，古代“駢bian邑”，現(xiàn)代漢語則讀“駢（pián）邑”。