阜陽(yáng)市婚喪喜慶的各種習(xí)俗

訂婚

舊時(shí)實(shí)行封建婚姻制度，男女婚配，由媒人說(shuō)合，父母作主。兒時(shí)訂婚叫娃娃媒、成人訂婚叫大紅媒。提親后，先報(bào)生辰，合年命，命相合，下允帖。男方下聘禮，女方受聘后，則不準(zhǔn)反約，此后雙方父母即稱親家。兩親家原有舊親的，叫親上加親。親上親男女要同輩。娶舅的女兒叫侄女隨姑，娶姑的女兒叫姑舅還鄉(xiāng)，姐妹之間兒女訂婚，叫兩姨親。兩家男女互娶互嫁叫換親，親兄弟可與親姐妹訂婚，同族五屬以內(nèi)的男女不準(zhǔn)訂婚。訂婚年齡以女方小一兩歲為好，俗說(shuō)“男大不顯，女大扎眼”。

到了社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，實(shí)行自由戀愛，自談自訂的，也請(qǐng)人作介紹，保留著舊的習(xí)俗。男女互不相識(shí)的，由介紹人過(guò)說(shuō)，然后見面。男見女叫相親，女去男家探視叫相家。初次到家，家長(zhǎng)要給見面錢，收錢即表示同意，另一方初見時(shí)也要還禮，但錢數(shù)要超過(guò)前者，叫做見一封二。男女接觸叫談對(duì)象。相愛期間，男方要給女方買衣料，逢春節(jié)、端午、中秋節(jié)，男方要給女方送雞、魚、酒、肉等禮品。相互走訪或送禮、請(qǐng)吃飯，不準(zhǔn)留宿。

結(jié)婚

男子結(jié)婚叫娶親、成家、娶媳婦。女子結(jié)婚叫出嫁、出閣、嫁閨女。結(jié)婚之日叫喜期?；槿沼擅嘞壬鷵穸ǎ蛟谀旯?jié)日，都是農(nóng)歷雙日，喜期由男方擇定，通知女方作準(zhǔn)備。男方要建新房或打掃新居。做為洞房，還要制大牙子床，縫新被褥，做新衣。女方做嫁妝、嫁衣，件數(shù)為雙數(shù)，如做七件木器，加上燈盆等。叫做巧七件?；槿漳屑议T上貼喜聯(lián)、堂屋后墻掛喜幛，窗上門外剪貼紅紙雙喜。嫁妝器物、燈盆、衣被上均貼雙喜或衣箱內(nèi)放染紅的花生和果餅?；ㄉ巧?，果餅不能做熟。圖“生”字吉祥。迎娶前，男方還要送衣服、首飾。迎娶時(shí)，隨帶公雞、鯉魚、豬肉、果品，肉叫離娘肉，塊越大越好。

舊時(shí)迎娶，抬花橋，請(qǐng)鼓樂，前有傘，后有跟轎放炮的?；ㄞI回時(shí)忌走原路。過(guò)村、過(guò)鎮(zhèn)，群眾用板凳攔阻，吹奏一曲才能放行。解放后到“文化大革命”期間，城市結(jié)婚，男方去兩姑娘去請(qǐng)，農(nóng)村用自行車或架車去接，坐架車上要打紅傘。徒步的，叫手扯手。近年城鄉(xiāng)用車接的漸多。車、轎起落，過(guò)河、過(guò)橋、拐彎時(shí)，都要放炮。建國(guó)以來(lái)，舉行婚禮前先到政府登記，但農(nóng)村仍有先結(jié)婚后登記和不登記者。女子上轎上車，要哭，上下車、男方要給紅包，錢少，則拒絕上下，直到把錢添的滿意才行。

結(jié)婚典禮，舊時(shí)叫拜堂，行跪拜禮，現(xiàn)時(shí)行鞠躬禮。舊時(shí)新人下轎，走紅氈或席上，腳不準(zhǔn)連地。行禮后入洞房，雙方對(duì)坐喝交心酒。次日要早起、掃地、下廚、向父母請(qǐng)安表示新人勤快、孝順。結(jié)婚三天之內(nèi)，親鄰友人鬧房，聽私話。不鬧房、無(wú)人聽話的認(rèn)為不吉利，所以男方父母或長(zhǎng)輩主動(dòng)請(qǐng)人去鬧去聽，鬧房不分長(zhǎng)晚輩，說(shuō)是“三天不分老少”。女子出嫁有叔或弟跟著，叫送親的。飯后，送親的交衣柜鑰匙，告訴來(lái)接的日子。娘家三天接女兒叫回門，回門夫婦同行，當(dāng)晚同歸，十八天再接一次，周月接回住數(shù)日，叫住對(duì)月。

回族女子，不嫁漢族男子，必定要嫁的，須阿訇同意，或男子先入教。漢女嫁給回民，則自便。

賀喜

婚期擇定后，男女各自以口頭或下帖通告親友。給女方送賀禮叫添箱。給男方送錢或送喜幛、喜匾，叫喝喜酒。收錢物登記叫上喜簿。舅父賀禮要高于其它親朋，近年，年輕人好排場(chǎng)，以賀錢越多越友好，可超過(guò)至親。男方酒宴在婚日舉辦，女方在接閨女日設(shè)宴。農(nóng)村設(shè)家宴，請(qǐng)廚師，新人要給廚師送紅包，名為封刀禮。酒菜要豐盛，勸酒要熱鬧，說(shuō)“喜酒不醉人”。宴罷，客人走時(shí)，農(nóng)村人帶饃，城市人帶糖果，有同喜之意。

離婚

舊時(shí)夫妻不和，男寫休書，女回娘家，或登報(bào)聲明，脫離關(guān)系，女方帶走全部嫁妝，男方要付給一定的生活費(fèi)或撥給土地(地主家)。婚姻法實(shí)行后，離婚到政府登記，或經(jīng)法院判決，女子離婚后不嫁，仍住原處，叫離婚不離家。