西藏民族神秘的婚俗文化(3)
翰林醬
媒人昂首闊步地走過去了,年輕的陪客們走過去了……。正當(dāng)按照規(guī)矩走在最后的新郎剛剛步入人叢的時(shí)刻,婦女們突然“啊一召,啊一召”地呼叫起來,舉起早已準(zhǔn)備好的水桶,朝著新郎潑去。小伙子哪里抵得住這劈頭蓋臉的水戰(zhàn)呢?別忘了。這是滴水成冰的數(shù)九寒天呀!頓時(shí),他失魂落魄,丟掉了威風(fēng),忘卻了禮儀,抱頭躥入姑娘家的帳房,他的窘態(tài),惹得圍觀的親朋們跳躍歡笑。
清水是由山間的潔白積雪融化而成的,象征著吉祥如意。向新女婿潑水的寓意是祝愿新婚夫婦互敬互愛,讓他們的愛情像河水一樣深,像河水一樣長(zhǎng),像雪峰一樣永遠(yuǎn)圣潔無瑕。不過,這種美好祝愿的圣典,應(yīng)由新婚夫婦一起領(lǐng)受才對(duì),為何要由小伙子一個(gè)人獨(dú)享呢?這就發(fā)人深思了:這豈不是古代母系家族的婦女們,對(duì)于那種推行父系家族制度,敢于劫持姑娘的男子漢所實(shí)施的懲罰,在近代藏族婚儀中象征性的再現(xiàn)嗎?
由此看來,從遠(yuǎn)古至今,為了奠定男權(quán)父系世族的基礎(chǔ),男人們經(jīng)受了棒打,水潑的一系列曲折艱難的歷程,才使人們看到了這種從懲罰到戲謔的民俗變異。