那日劃拳老道，便是八仙中呂洞賓，王喆在仙觀受他指點(diǎn)，苦心修煉，數(shù)十余載，在道教中開(kāi)創(chuàng)了全真教派，為了發(fā)展全真教，紀(jì)念飲甘之事，在原小鎮(zhèn)修建了道宮，于壬申年九月九日設(shè)壇祭祀，稱之為重陽(yáng)宮。修道期間，傳經(jīng)習(xí)武，靜坐悟心，除熟練了各式拳路劍術(shù)，還博采眾家之長(zhǎng)，結(jié)合修道行醫(yī)，生出了重陽(yáng)氣功。弘揚(yáng)祖國(guó)醫(yī)學(xué)，用氣功為民間治病療疾，深受當(dāng)?shù)厝藧?ài)戴。遠(yuǎn)近百姓紛紛捐資布施，修建重陽(yáng)宮配套設(shè)施。

數(shù)年后，王喆又往山東等地講道傳功。其門徒：馬鈺、譚處端、劉處玄、邱處機(jī)、王處一、郝大通、孫不二等七人繼承了王重陽(yáng)的道德和氣功真法，被稱為全真道士七真人。到元明清時(shí)，重陽(yáng)宮地域擴(kuò)大到周圍三四十里，老少弟子上千人，人們稱王重陽(yáng)為重陽(yáng)祖師，祖庵亦以此得名。

關(guān)于王重陽(yáng)飲甘成仙及其來(lái)歷，祖庵重陽(yáng)宮碑林及望仙坪道觀中一些碑文尚有記載。特別是傳說(shuō)中西瓜皮所寫“無(wú)夢(mèng)令”詞，這通古碑至今完整無(wú)缺，保存于重陽(yáng)宮碑林，據(jù)說(shuō)，這是王喆離家后即有人按照墻上所寫詞字做成石碑，遺傳至今。

關(guān)于王重陽(yáng)飲甘河水成仙一事，還有另一種傳說(shuō)。說(shuō)的是他為母醫(yī)病，上山采藥，來(lái)到甘峪口，遇到西王母點(diǎn)化，用寶物為之采藥。飲甘水而成仙，這里就不一一贅述了。

詩(shī)曰：

咸陽(yáng)德威性豪爽，行俠仗義美名揚(yáng)。

只為除惡遭禍患，且幸酌酒遇純陽(yáng)。

醉飲甘溪脫凡氣，病食西瓜寫詞章。

仙坪苦練功法就，道教全真譽(yù)四方。