從方言俗語(yǔ)看莆仙民居的特色
愷歌
莆仙民居具有鮮明的地域特色,其中一部分從方言俗語(yǔ)中反映出來(lái)。
俗語(yǔ)“頂座未起起下座”諷刺人先于哥哥(或姐姐)結(jié)婚。莆仙民居有單體建筑,也有建筑群,即有天井的宅院。這種宅院,最初是一座五間廂(面闊五間,中間廳堂,兩邊各兩列廂房,左右對(duì)稱),或是七間廂(在五間廂的兩邊各加一列廂房),或是九間廂,俗稱正厝。然后分別從兩邊最外側(cè)的廂房向前蓋“護(hù)厝”,每側(cè)三間相連,面向正厝山墻,因此兩列護(hù)厝大門相對(duì)。最后在護(hù)厝的末端、正厝的正前方,再蓋一座跟正厝格局一樣朝向一樣的房子。這樣就有前后兩座大房子,中間以天井隔開,兩邊是護(hù)厝。
先建的大房子地勢(shì)較高,廳堂后部放祖先牌位,稱頂(上)座,后蓋的就稱下座。當(dāng)然也可以有第三座、第四座,一般正前方還有大門,形成一個(gè)長(zhǎng)方形的封閉宅院。下座因頂座而定,所以后建,其間中斷的時(shí)間可能很長(zhǎng),要看家族的繁衍和財(cái)力的大小,也可能等到孫輩之后才蓋下座。當(dāng)然也有富豪、官員,整個(gè)宅院一次建成?!白本褪沁M(jìn),指平房一宅之內(nèi)的一排。大宗伯第原有五進(jìn),即五座厝,現(xiàn)存大門加三進(jìn)。
總之,民居宅院的建筑要按先后次序,但人間的婚姻卻不必拘泥。如果弟(妹)早已成年并且有合適的對(duì)象,先于哥(姐)結(jié)婚又何妨。俗語(yǔ)只是諷刺開玩笑而已。
頂座下座是縱向排列,也有橫向排列的。莆仙“鴛鴦厝”指并列的(中間隔開)兩座相同的大房子,像鴛鴦比翼,是同時(shí)建成的。房子的主人一般是富有的兩兄弟,才蓋得起那么大的房子。鴛鴦厝引人注目,成了當(dāng)時(shí)的地標(biāo),遠(yuǎn)近聞名。所以既被用做地名,如仙游郊尾、涵江石庭、秀嶼區(qū)月塘鄉(xiāng)西園村都有鴛鴦厝自然村;又被用做人名。