《開(kāi)親歌》流傳最廣，規(guī)模最大，長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)余行，兩天兩夜也唱不完，內(nèi)容分為“出親”、“開(kāi)親”兩部分。

“出親”部分?jǐn)⑹鲞h(yuǎn)古時(shí)代“親”（擬人化）在遙遠(yuǎn)的東方石縫中，吃石奶長(zhǎng)大，被一個(gè)不懂事的小孩一把火將“親窩”燒掉，于是冒出三路親來(lái)。一路下海又上天，成為“神界親”，一路上高山下深谷，成為“年幼親”，一路到昂窩嶺，成為“眾多親”。

“開(kāi)親”部分是全歌的主體，具體地?cái)⑹隽烁鞣N動(dòng)物，天上神仙，人類(lèi)的婚姻進(jìn)程。“神界親”歌詞采用了比擬手法，以各種動(dòng)物及天上諸神作比喻，形象地描繪了苗族社會(huì)進(jìn)入母權(quán)制時(shí)代的婚姻制度?！氨姸嘤H”歌詞利用悲歡離合的故事敘述父權(quán)制時(shí)代的婚姻制度，《昂窩嶺遇親》、《敘牛定親》、《敘媒》等章節(jié)，則以喜尼、喜金的故事為例，描述姑舅表婚的全過(guò)程?！侗萍蕖?、《刻木》等章節(jié)，以扁金姑娘的婚姻悲劇故事來(lái)控訴姑舅表親制度。揭露封建社會(huì)包辦婚姻的罪惡。

《降聘禮》、《眾人待親》段，敘述舅爺刻木規(guī)定，“樣樣都三百”，眾人無(wú)法得親，最后經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)，幾沉幾浮，最后降聘禮“富人一斤肉，窮人一碗米，一碗青菜湯，普天下都得親”。宣告姑舅表親單方優(yōu)先婚嫁徹底失敗，獲得了婚姻自由……