在藝術(shù)方面，滿族歌舞也獨(dú)具特色。滿族歌舞早期比較簡單，主要形式是舉一手于額，反一袖于背，盤旋作勢，眾人以唱“空齊”配合，謂之“空齊曲”，這種舞蹈稱為“莽式”。在莽式舞中比較復(fù)雜的則糅進(jìn)了各種動(dòng)物的動(dòng)作。在民間還有《笊籬姑姑舞》、《太平鼓》等舞蹈。清初以來，滿族秧歌盛行。滿族秧歌是吸取了漢族秧歌的形式發(fā)展起來的，但秧歌的人物和動(dòng)作已經(jīng)鮮明地滿族化。隊(duì)中增加了反穿皮襖、身挎串鈴、手持鞭子和身著八旗官員服飾的人物，人物動(dòng)作增加了鷹、虎、熊、蟒等動(dòng)物姿態(tài)。

另外，滿族秧歌中還有滿族特有的對(duì)刀把、碰肩、抱腰等數(shù)十種禮節(jié)動(dòng)作。滿族秧歌形成之后，在群眾中廣泛流傳，年節(jié)之際各村都組織秧歌隊(duì)，成為滿族群眾娛樂的重要形式。近年來，農(nóng)村改革開放，滿族秧歌又進(jìn)行了新的發(fā)展改革，從內(nèi)容到形式更加豐富，因而在群眾中也更加流行。滿族宮廷舞蹈主要有揚(yáng)烈舞和喜起舞兩種，這兩種舞蹈用于盛大典禮中，是從民間原始舞蹈中移植加工而成的?，F(xiàn)在多用于戲劇表演之中。

滿族戲曲中，有扶余滿族戲、寧古塔滿族戲等，“八角鼓”也曾在滿族中一度流行。八角鼓形為八邊形，蒙蟒皮，七個(gè)邊每邊有銅環(huán)，另一個(gè)邊下拴一長穗，可彈、搓、搖，作為唱曲的伴奏樂器。

八旗創(chuàng)造的子弟書影響最大，又稱為"八旗子弟書"，是一種曲藝演唱形式，盛行于北京和沈陽，滿族人創(chuàng)作出許多曲藝節(jié)目，對(duì)其他曲藝尤其是大鼓的形成發(fā)展有深刻影響。另外，滿族對(duì)京劇的形成和發(fā)展也做出了重要貢獻(xiàn)，涌現(xiàn)出一批著名的劇作家和表演藝術(shù)家。