“祭社”這一民間信俗于明代初期在績溪縣伏嶺鎮(zhèn)北村始起。嶺南嶺北盛行，至今延續(xù)不斷，得到了很好的保護和傳承。舉辦時間為每年的除夕夜凌晨起至大年初一日。

祈求風(fēng)調(diào)雨順、人壽年豐、國泰民安，是當(dāng)?shù)匕傩张e辦“祭社”活動的宗旨。

祭社均由北村程氏男丁值年40歲男子擔(dān)任，而“擎龍燈”活動由全村所有36歲男子組成，形成全村參與的良好格局。

北村的大姓“程姓”，每年的春節(jié)期間，傳承著百年來素有的民俗活動。規(guī)定每年由北村程姓的四十歲男子（“不惑”）主持祭祖一事。一般在春天下午舉行隆重的祭社儀式。祭禮由“主祭”、“大贊”、“陪贊”、“引贊”、“陪引”、“司樽”、“讀?！钡仁迕Y生組成。祭禮由十二儀程組成，依次為：“序立”、“降神”、“奠帛行初禮”、“鼓樂”、“右食”、“右樂”、“讀祝”、“辭神鞠躬拜”、“化財”、“望燎”、“撤饌”、“禮畢”。先由程姓長老宣讀祭文，祝愿風(fēng)調(diào)雨順，人壽年豐。并由20余人組成的鼓樂隊演奏曲牌，贊禮進退，其場面如同排演古裝戲劇。接著由本年主事的程姓男丁，按出生順序依次抬“社豬”進入祠堂，鑼鼓嗩吶，爆竹連天；方圓幾十里的村民，趕集似地聚在祠堂內(nèi)外，比“社豬”，賽“瓊碗”，拜“神像”，觀賞春聯(lián)，敘家常，發(fā)“社包”，盡情地抒發(fā)節(jié)日的歡樂之情，分享人壽年豐的幸福之果。

祭品有社豬、社羊、社雞、白面饃及五谷、徽菜（稱瓊碗）、大蠟燭、魚、炮仗等。

活動的籌備、展示，有著生氣勃勃、永續(xù)不斷的實施體制和基本固定的籌資體制，具有很強的群眾參與性和廣泛性，形成了戶戶參與、人人有責(zé)的民俗文化活動。

北村祭社是本村程氏民眾春節(jié)期間的民俗文化項目，沒有行政力量的倡導(dǎo)和支持，由群眾自發(fā)組織且具有強大的生命力。隨著社會的進步經(jīng)濟的發(fā)展，此項活動剔除了酬神敬祖的成分，出于崇尚發(fā)揚尊老、敬老、愛老的中華民族傳統(tǒng)美德及對美好生活的向往，作為一種自娛自樂的民間藝術(shù)而不斷推陳出新得到傳承和發(fā)揚。上世紀五十年代至八十年代初，績溪的祭社民俗活動停止舉辦。八十年代中期，伏嶺鎮(zhèn)北村復(fù)興，該村村民按歷史所延傳規(guī)定的時日，每年都舉辦祭社活動。后延傳毗鄰村莊。