服喪

古時(shí)有守孝習(xí)俗。《北史·室韋傳》載：“父母死,男女娶哭三年”。近代變?yōu)榧榔撸ā笆灼摺?、“三七”、“五七”、“七七”）、祭百日、周年。服喪期間，穿素服、禁娛樂(lè)。 有的地方的蒙古民族，未婚男女、孤身無(wú)子者、月子病（產(chǎn)期患?。┗颊呋驉翰。▊魅静?、癆病、惡瘡）患者，以及橫死（兇殺、車禍等致死）者，均按火化后再土葬的習(xí)俗。火化后，把骨灰碎骨裝入布袋，再裝入壇罐中埋入地下。

蒙古民族的喪葬儀式，有受其他民族影響的部分，也深受宗教影響。一般說(shuō)，蒙古民族的喪葬儀式，比較純樸，禮儀節(jié)儉，多具有宗教色彩。

如今，隨著社會(huì)發(fā)展和思想文化的提高，一些帶有宗教色彩的喪葬活動(dòng)如念經(jīng)等已經(jīng)逐漸少了。土葬正逐步發(fā)展為深葬；火葬也不再限于原有那些，逐步習(xí)慣于送火葬場(chǎng)火化（多見(jiàn)于城鎮(zhèn)）。

在牧區(qū)，葬禮完后，為親友們擺殯席，蒙古人稱“寶音阿日哈”。城市中的一般舉行追悼會(huì)，以緬懷死者，寄托人們的哀思。