德國復(fù)活節(jié)：為何會與兔子有關(guān)

德國的節(jié)日似乎總與動物有關(guān)。圣誕節(jié)是馴鹿，鬼節(jié)是黑貓，而復(fù)活節(jié)的象征就是兔子。因?yàn)榛顫姸喈a(chǎn)的兔子是生機(jī)勃勃的象征。

豐富多彩的兔子慶祝活動

一進(jìn)入3月，復(fù)活節(jié)的氣氛就愈發(fā)濃厚起來，各大商場出售各式各樣的兔子和彩蛋商品，大小商店里擺滿了各種巧克力制成的兔子和彩蛋。大人們告訴孩子復(fù)活節(jié)彩蛋會孵化成小兔子。許多家庭會在花園草坪里放些彩蛋，讓孩子們玩找彩蛋的游戲。德國各地還舉辦了各種兔子主題活動，如兔子運(yùn)動會，比賽項(xiàng)目包括跳遠(yuǎn)、跳高、直路及彎路跨欄賽，特別是障礙賽跑，兔子要跨過10多個(gè)大約20厘米高的欄桿。

據(jù)悉，德國還有個(gè)被稱作“兔子城”的小鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)鼐用窦壹叶拣B(yǎng)兔子。復(fù)活節(jié)期間，那里有很多打扮成各種兔子的居民，提著裝有禮物的花竹籃，給孩子們分發(fā)禮物。對于德國的孩子來說，兔子是送彩蛋的使者。無論在大城市還是鄉(xiāng)村，到處都可以看到“兔子”。商店柜臺里擺放著彩色包裝的復(fù)活節(jié)巧克力兔子，各個(gè)機(jī)構(gòu)的門前蹲著兔子雕像，甚至兔子還成為每家每戶的吉祥招牌。孩子們穿著有長耳朵和短尾巴的“兔衣服”，年輕的女孩打扮成兔女郎，甚至這期間電腦游戲的主角都變成了復(fù)活節(jié)兔子。如果有興致，還可到慕尼黑參觀復(fù)活節(jié)兔子博物館，據(jù)說那里有兩萬多種以復(fù)活節(jié)兔子為創(chuàng)意的物品。

在復(fù)活節(jié)夜，孩子們在花園里用樹葉和干草為小兔搭建小窩。第二天早上，孩子從夢中醒來后，就會像在襪子里找到圣誕禮物一樣發(fā)現(xiàn)窩里充滿了彩蛋和各種各樣的兔子復(fù)活節(jié)禮物。

復(fù)活節(jié)兔子象征有多種解釋

關(guān)于兔子為何跟復(fù)活節(jié)聯(lián)系在一起，有許多種解釋。其中一個(gè)解釋居然跟中國的神話傳說不謀而合：由于復(fù)活節(jié)是春天第一個(gè)滿月之夜后的第一個(gè)星期天，而兔子是月亮上的動物，所以人們就認(rèn)為是兔子帶來復(fù)活節(jié)蛋。另一種解釋是從世俗的角度出發(fā)的：以前，復(fù)活節(jié)期間的“綠色星期四”是債務(wù)人向債權(quán)人償還債務(wù)和支付利息的日子。據(jù)說，中世紀(jì)時(shí)農(nóng)民往往以雞蛋和兔子來還債。另有一種傳說，債務(wù)人還債之后就成了自由人，“像兔子一樣自由”。

不過，很長一段時(shí)間內(nèi)，德國并非所有地方都是由兔子帶來復(fù)活節(jié)蛋的。在漢諾威，人們很長時(shí)間認(rèn)為狐貍為復(fù)活節(jié)蛋的使者；在南部，長期扮演這個(gè)角色的是布谷鳥；而在石荷州、巴伐利亞，認(rèn)為是公雞；在圖林根州則是鶴。但自從這些地區(qū)有了復(fù)活節(jié)兔子后，其他動物漸漸失去了競爭力。

用象征生命的兔子送給年輕人

柏林的阿布里赫教授說，復(fù)活節(jié)的兔子最初不是家兔，而是野兔。人們視兔子為生育的象征，因?yàn)橥米由芰?qiáng)，一年內(nèi)可產(chǎn)下幾窩小兔，象征著春天的復(fù)蘇和新生命的誕生。據(jù)說，以前日耳曼年輕人每到復(fù)活節(jié)，都會打扮成雄兔和雌兔瘋狂地舞蹈，以求多生孩子。有了眾多新生兒，日耳曼民族才有實(shí)力抗擊敵人入侵，興旺發(fā)達(dá)。

有趣的是，這種幾百年前在復(fù)活節(jié)期間祈求獲得孩子的方式，這兩年又開始在德國興起。不過，形式上有了很大變化。由于許多德國年輕人對結(jié)婚生子缺乏熱心，祈求的主角換成了這些望子成家立業(yè)、早生貴子的德國老年人。他們把寫有祈求子孫的紙條放入兔子罐中，然后放在兒子和兒媳的床下，希望來年抱孫子。據(jù)悉，德國聯(lián)邦家庭部在復(fù)活節(jié)期間也把象征生育的兔子贈送給年輕父母們，希望他們?yōu)閲叶嗌⒆印?/p>