四川資陽(yáng)民風(fēng)民俗(2)
曦晨郎
此外,清明節(jié),人們掃墓祭祖;中元節(jié)(舊歷七月十五日)迎祖宗靈回家“過(guò)節(jié)”等習(xí)俗,一至沿襲至今。
石橋九連蓮燈。解放前,簡(jiǎn)陽(yáng)石橋鎮(zhèn)每年都必須要搞一次九蓮燈的表演,觀者人山人海,極其熱鬧。
九蓮燈,是由九位男子組成的表演隊(duì),表演者頭纏絲巾,上身赤裸,下穿短褲,腳登草鞋;其額上、前胸兩乳,前腹左右、后背左右、兩手臂等九處各掛油燈一盞。油燈用白鐵皮做成的“爬壁燈”,內(nèi)裝菜油,用線做燈埝點(diǎn)燃。
表演時(shí),九人成一路縱隊(duì),前八人每人用兩根龍頭木杖支撐雙臂。龍頭木杖涂紅色,一端為半圓形,以便于撐腰為宜,另一端是彩色龍頭,上掛彩色燈籠;最后一人雙手高舉五尺長(zhǎng)的竹桿一根,竹桿上交叉固定幾個(gè)竹塊,竹桿頂端和竹塊兩端均掛彩色燈籠,共九個(gè),名曰“坐督燈”。表演者在街上邊走邊唱,(也有只走不唱的),其唱詞多為消災(zāi)免難、逢兇化吉之類,伴鑼鼓吹打,再加上九九八十一盞燃燒的燈,看上去極為壯觀。
九蓮燈起于何時(shí),尚無(wú)文字可考,據(jù)老人們講,它與城隍出駕有關(guān),因?yàn)榫派彑舳嘣诔勤虺鲴{這天進(jìn)行活動(dòng),是城隍出駕這天表演活動(dòng)中的一個(gè)項(xiàng)目。以此推,當(dāng)是唐以后的事,因?yàn)槌勤虺鲴{這一祭祀活動(dòng)始于唐。
九蓮燈是伴隨著城隍出駕的一種民間藝術(shù),難免不帶一些迷信色彩。表演者多為許愿還原和殺豬宰羊的人,據(jù)說(shuō)參加這種表演便可以免去許愿者的災(zāi)難以及宰殺生靈的罪孽。盡管如此,但九蓮燈作為一種民間表演藝術(shù),在活躍群眾文化生活時(shí)曾有過(guò)歷史的作用,也是群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的一朵民間藝術(shù)鮮花。前幾年,簡(jiǎn)陽(yáng)市文化館發(fā)掘、整理了這一民間藝術(shù)節(jié),保留其精華,剃除了帶迷信色彩的部分,使之更加符合觀眾的賞美情趣。為此,四川省文化廳曾為石橋九蓮燈的新生和重演錄了相,并播放,使這朵民間藝術(shù)的鮮花有了與全省廣大群眾見(jiàn)面的機(jī)會(huì)。