老成都“打喪火”的七道程序(2)
幸福男神
此后,喪家于堂屋設(shè)靈堂,安放靈柩供人吊唁,靈柩前用白布作幔,掛死者遺像,兩側(cè)掛孝對一副,用綢、布、紙制,多為死者兒孫撰的挽聯(lián)。布幔前設(shè)案桌、置靈位,有的還將靈位置于紙、竹扎糊的靈房內(nèi)。父親去世,靈位上書“新故顯考X公諱XX老大人之靈位”;母親去世則書“新故顯妣X氏老孺人之靈位”,左下側(cè)皆書“祀男XXX敬立”。靈位兩旁擺紙扎金童玉女,俗稱陪靈童子。桌上放燭臺、香爐、果品。香不斷燃點,蠟燭僅供飯時用。靈柩前列衣祿罐兩個,每日皆放上少許飯菜,出喪時,此罐與棺材同葬。夜間,兒子要在棺材側(cè)守靈。靈堂兩側(cè)陳列花圈、祭幛,死者的親朋往往借守靈之機玩麻將、撲克。
以前,親人故去,喪棚、靈堂是喪家自己搭建。遇刮風下雨,篷布翻飛,喪棚下香燭全倒,悲悲慘慘又添凄凄切切。喪事服務(wù)公司的創(chuàng)立,解決了難題。來打喪火的人大多是逝者的至親好友,表悲痛的“心意”都是仔細挑選帶來,以前送被面,后改送毛毯,這幾年送現(xiàn)金的多了。
從死者卒日起,每七天家屬要燒紙錢和祭奠,共七次,謂之燒七。三七、五七最重要,是日親朋也要送紙、燭。
父母去世要服喪3年,不著綾羅綢緞,不吃山珍海味,不居高樓廣廈。做官的要辭職還籍守制。3年滿后(通常27個月)換平常衣服,請和尚念經(jīng),親友致賀,喪事始完,恢復(fù)正常生活,稱為除服。