“四節(jié)”指春夏秋冬四季中的傳統(tǒng)節(jié)日禮儀，是地域民俗文化的重要組成部分?？鬃釉唬骸岸Y失而求諸野”。富平地處古都豐鎬（今西安）北地，自古“民有先王遺風(fēng)，勛業(yè)節(jié)義，接踵前修，敦厚立本”（明《富平縣志》）。其“四節(jié)”習(xí)俗，彰顯著富平人明德孝悌、淳厚善良、勤勞勇敢的鄉(xiāng)土風(fēng)骨。稽考其淵源及形態(tài)，對(duì)傳承地域文化、和諧社會(huì)，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

一、春節(jié)

“春節(jié)”有兩層含義：一是指春季里的所有節(jié)日，包括元宵節(jié)、清明節(jié)等；二是指華夏民族辭舊迎新最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“春節(jié)”，富平民間俗稱“過年”。

1、春節(jié)

：起源于祭神祭祖禮儀，后演化為辭舊迎新的喜慶節(jié)日。時(shí)間為正月初一至正月初五。

賀年 正月初一。“黎明時(shí)，家設(shè)香火、牲果，盛服，拜天地，次拜灶，次祖考?jí)L中。然后拜父母，見兄長(zhǎng)，曰‘賀年’，每族溯宗祖數(shù)世者，共為畫像，名曰‘神軸’。子孫會(huì)拜禮訖，醵金會(huì)側(cè)歡飲之，曰‘節(jié)坐’，固會(huì)食意”（明《富平縣志》）。 今則正月初一凌晨，穿新衣、放鞭炮，辭舊迎新。吃過“餃子面”，向長(zhǎng)輩拜年，鄰里互拜。長(zhǎng)者給小孩“壓歲錢”，取其諧音“壓祟”，寓意辟邪保平安。出門相逢，則拱手恭賀新喜。

拜節(jié) 初二至初四，給外家、岳丈家拜年?！案饔H黨以面食、豚肉相贈(zèng)”（明《富平縣志》）。新婚夫婦給丈人拜年，須有名酒、大肉、糕點(diǎn)、油角角、花卷、點(diǎn)心干果等。岳丈家回贈(zèng)女婿衣物鞋襪，另有核桃、紅棗、栗子、花生等，簡(jiǎn)稱“核桃棗”。寓意美滿幸福，早生兒女。昔時(shí)鄉(xiāng)下盛行“叼核桃棗”習(xí)俗，一幫小子半路攔住新郎，爭(zhēng)搶“核桃棗”，以粘喜慶之氣。

破五 正月初五。到了這天，春節(jié)諸多規(guī)矩和禁忌都可以打破了，故稱“破五”。是日黎明即起，灑掃庭除，燃放鞭炮，名曰“崩窮”。又“作紙婦持帚，負(fù)雜谷袋，棄之周行（大路），曰‘送窮’”（明《富平縣志》）。舊俗迷信此日不吉利，不宜出遠(yuǎn)門。

送燈 正月初六至初九，舅家給外甥送燈。女兒新婚頭一年送燈，娘家要送一對(duì)大紅燈籠、兩個(gè)火罐燈、紅蠟燭、犍娃娃饃及其它禮物。有了外孫，要一直送燈到十二歲，俗稱“全燈”。

人七 正月初七，亦稱“人日”。傳說女媧初創(chuàng)世，于第七天造出了人，是為人類生日，簡(jiǎn)稱“人日”。漢東方朔《占書》：“正月初一為雞，初二為狗，初三為豬，初四為羊，初五為牛，初六為馬，初七為人，初八為谷?！迸f俗是日要早眠，不外出，吃長(zhǎng)面。也叫“拉魂面”，意為把心收回來，準(zhǔn)備春耕生產(chǎn)。

2、元宵節(jié)

：正月十五。“元宵，張燈，伴以面繭，曰‘燈節(jié)’”（明《富平縣志》）。鄉(xiāng)下習(xí)俗，從正月初十起“耍故事”、“扭秧歌”、“敲老鼓”。小孩則夜間打燈籠追逐磕碰，謂之“磕燈”。燈節(jié)至正月十五達(dá)到高潮，各村“社火”云集街鎮(zhèn)表演，觀者人山人海，非常熱鬧。昔時(shí)道賢耍龍、美原高蹺、老廟老鼓、流曲大崗跑竹馬、劉集高蹺芯子、臥龍合字燈、城關(guān)耍獅子，都比較出名。夜間則“放焰火”，尤以“打花子”最為驚艷。

是夜，在四周圍滿人群的空?qǐng)鲋虚g，一掛鐵匠爐炭火正旺，炙燒著镕鐵罐，拉風(fēng)箱的小伙鉚足了勁，“呼啦呼啦”的扇風(fēng)。約莫半個(gè)時(shí)辰，镕罐里泛起了赤黃的鐵水。只見老鐵匠左手捉小鐵勺，右手握濕木板，抖數(shù)精神，瞪圓雙目，弓腰從镕罐里剜出一勺鐵水，極具夸張的在空中劃個(gè)圓弧，左手巧妙地一抖，空中竟懸了一疙瘩紅球，同時(shí)右手掄圓濕木板猛地一擊，只聽“啪”的一聲炸響，無數(shù)個(gè)星花飛濺天空，如流星雨般炫耀燦爛。每打一次鐵花，人群中便發(fā)出一陣驚咋的叫好聲。此景今已少見，而“放花筒”習(xí)俗則盛于昔時(shí)。

3、補(bǔ)天地

：正月二十，傳說是女媧補(bǔ)天的日子。是日，各家烙鍋盔、攤煎餅，“置面餅屋宇上下，曰‘補(bǔ)天地’”（明《富平縣志》）。

4、燎桑

：正月末最后一天，“各以斧斤斫梨、栆，冀其實(shí)繁，曰‘撻栆’。以火照桑樹，謂其無蟲，曰‘燎?！保鳌陡黄娇h志》）?！皳闁摇币鉃樾藜艄麡洹！傲巧！币鉃橛脽熁鹧x。富平人自古重農(nóng)桑，昔時(shí)境內(nèi)棗園、桑園遍野，為祈求來年果木、桑蠶業(yè)興旺，始有諸習(xí)俗。至清末，富平蠶業(yè)荒廢，“燎桑”習(xí)俗隨之失傳。今則蘋果樹、柿樹、梨樹、花椒、葡萄等果樹密布川塬。

5、龍?zhí)ь^

：民諺曰：“二月二，龍?zhí)ь^?！眰髡f古時(shí)關(guān)中久旱，玉皇命東海小龍前去播雨。小龍一頭扎進(jìn)渭河玩耍不出來。有壯漢自華山采來“降龍水”，斗敗小龍。小龍只好從河中抬頭騰空，乖乖地播雨。富平舊俗“正月不剃頭”，到了“龍?zhí)ь^”這天才開始理發(fā)。到了農(nóng)歷二月二，冬眠百蟲開始蘇醒。各家“炒饃蛋蛋”，又“以灰畫于莊墻外，曰‘衛(wèi)莊’。人謁高媒廟，曰‘祈嗣’。亦有在六月六日、十三日舉者”（明《富平縣志》）。

過去生產(chǎn)隊(duì)豬舍圍墻畫白灰圈防野狼，大概源于“衛(wèi)莊”習(xí)俗。高媒廟位于富平東北隅金粟山顛，“高媒”是傳說中管理婚姻和生育之神，又稱“送子娘娘”。昔時(shí)每逢“六月六廟會(huì)”，十里八鄉(xiāng)的小媳婦們，伴著小腳婆婆，翻墚越溝爬山，到高媒廟燒香磕頭祈子。

6、寒食節(jié)

：清明節(jié)前二日，是為晉國(guó)介子推祭祀日。相傳春秋時(shí)，晉太子重耳流亡列國(guó)，饑餓難忍，介子推割股奉君充饑。重耳復(fù)國(guó)，是為晉文公。子推不求利祿，奉母歸隱綿山。晉文公焚山以求之，子推母子抱樹而死。晉文公葬介子推于山西介休綿山，并修祠立廟祭祀，下令此日禁火寒食，以寄哀思。后相沿成俗，故稱“寒食節(jié)”。富平習(xí)俗，“三月清明前二日，諺云‘寒食’，皆拜掃墓所。至期，每戶請(qǐng)名山之泉源水，共禮一神，刑牲禱豐，曰‘游水’”（明《富平縣志》）。是日，禁灶火、吃涼食、掃墓、禱神泉，祈求風(fēng)調(diào)雨順。因寒食節(jié)與清明節(jié)日期接近，后逐漸合而為一了。但民間仍保留“禁火寒食”的習(xí)俗。

7、清明節(jié)

：農(nóng)歷三月中旬（陽歷4月5日），是為上墳掃墓祭祖之日。唐杜牧詩云：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！笔侨?，不動(dòng)煙火、吃涼食。子孫祭掃祖墓、清除荒草、培添新土，于墳前供祭品、獻(xiàn)冥寶、壓冥鈔、掛長(zhǎng)錢、燒香化紙，叩頭祭拜。以緬懷先祖，告慰英靈，傳承孝道。清明還有一層含義，是指時(shí)令節(jié)氣?！稓q時(shí)百問》云：“萬物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明?！笔菚r(shí)，氣溫升高，大地回春，春耕啟始，故有“清明前后，種瓜種豆”農(nóng)諺。又值春風(fēng)和煦，空氣清新，百草綠茵，鳥語花香，人們結(jié)伴郊游，欣賞田野風(fēng)光，謂之“踏青”。故有“放風(fēng)箏”、“蕩秋千”、“吃菜疙瘩”等習(xí)俗。